İmkân halini aklın yargısına indirgemek imkânsızdır; çünkü aklın yargısının, imkânı bilmekten başka bir anlamı yoktur, İmkân bilgi olmayıp, bilinen bir şeydir. Daha doğrusu, imkânı içerir, onu izler ve onunla, olduğu gibi, ilişki içindedir. Bilginin yok olduğu düşünülse de, bilinen şey…devamı