sis (@herpresenceafog)

uyuşturucu bırakmanın kötü yanı arkadaşlarımla gayet bilinçli bir şekilde yeniden konuşmam gerektiğini bilmemdi. çok berbattı, bana o kadar çok kendimi hatırlatıyorlardı ki. ______________ filmi izlediniz de başta hem uyuşturucuya özendiriyor hem de bataklığa girdikçe işin aslını gün yüzüne çıkarıyor düşüncesine…devamı

herpresenceafog 3 years ago

Ecce Homo

Friedrich Nietzsche

10 Gönderi

iki korkunç hastalık var: insandan derin bir tiksinme, insana derin bir acıma. _______________________ 'tanrı öldü. tanrıdan geriye bir ölü kaldı. ve onu öldüren biziz' diyen nietzsche'nin bir başka kitabı olan ecce homo'nun kelime anlamı işte insan'dır. bu kitap onun içe…devamı

herpresenceafog 3 years ago

dinlerin, inançların ve kültlerin insanlarla olan ilişkisini konu alan bir film önerir misiniz?

herpresenceafog 3 years ago

Mandalinalar

Zaza Urushadze

108 Gönderi

–derdin ne genç adam? sürekli öldürürüm, öldürürüm. bu hakkı sana kim verdi? +savaş. –budala. ______________________ mandalina bahçesi; insan yapısının iyiye de evrimleşebileceğini gözler önüne seren bir yapı. izlediğim filmler arasında bana en çok dokunanı da bu filmdi çünkü çocukluğumdan beri…devamı–derdin ne genç adam? sürekli öldürürüm, öldürürüm. bu hakkı sana kim verdi? +savaş. –budala. ______________________ mandalina bahçesi; insan yapısının iyiye de evrimleşebileceğini gözler önüne seren bir yapı. izlediğim filmler arasında bana en çok dokunanı da bu filmdi çünkü çocukluğumdan beri sevemediğim statülere, savaşlara, dinlere, etnik kökenlere ve milletlere duyulan nefreti ve sırf siyasal anlamda başarı kazanmak için bir nevi maşa gibi insanları birbirine öldürmeleri gibi saçma olguların kötülüğünü naif bir şekilde gösteriyor. insanların ortaya koyduğu ırk ve kültür bana, insanlara zarar verdiği andan itibaren saçma ve acımasızca gelmiştir. hatta tanrıyla uyuşmazlığımız da statü ayrımından gelir; o da yarattığı varlıklarda bu ayrımı çok keskin bir şekilde uyguluyor. insanların geneli de çoğunlukla çok duyarlı olduklarını söyler ama yine aynı çoğunluk günlük hayatında bu düşüncelerinin karşıt eylemini gerçeleştirir. düşüncesine bakmaksızın sırf fiziki görünüşü yüzünden dalga konusu olmalarını, ekonomi seviyesi düşük olunca yaftalamaları, hangi etnik, millettense ona göre etiketlemeyi bizlerin hakkıymış gibi görüp normalleştirmeye çalıştık, bizler yaptık bunu. yahu artık küfür yerine hangi memleketli olduğunu söyler olduk. mandalina bahçesinde de abhazya’daki eston köyleri 19. yüzyılın sonlarında kurulmuşlardır. 1992 yılında yaşanan eski sovyet ülkeleri abhazya ve gürcistan arasındaki savaş, bölgedeki estonyalıların yaşamını olumsuz etkilemiş. çoğu estonyalı memleketine dönmeye karar vermiş ve eston köyleri terk edilmiş bir vaziyette uzun zaman durmuştur fakat gürcü-abhaz savaşının başlamasının ardından bölgeyi terk etmeyen iki estonyalı köylü, köyde kalan son iki kişi olarak geçinmeyi mandalina bahçelerindeki hasada bel bağlamışladır ve bahsettiğim çoğunluğun düşündüğü gibi düşünen iki farklı taraftan askerin yaralanması ve ardından estonyalı köylünün evinde iyileşme süreçlerinde bu düşüncelerinin ne derece anlamsız olduklarını anlamalarıyla harmanlanmış bir senaryo var. filmde ilk kaynaşma margus'un büyük hayallerle hasatı yapacağı gün bahçesinde bir patlama olur ve bahçe ile evin yanmasıyla margus hayatını kaybeder. İvo, gürcülerin atış yaparlen yanlışlıkla bomba attıklarını düşünür ve bunu öğrenen yaralı askerler ivo'nun savaştan kötü bir şekilde etkilenebileceğini anlarlar. ivayı korumaya çalışırken iyiden iyiye yakınlaşırlar ve birbirlerini de kendi asker arkadaşlarından korumaya gayret ederler. son sahneye yakın nika(gürcü) ahmed'i (çeçen) diğer askerlerden korumaya çalışırken yaralanır ve ölür. iva ve ahmed, nika'yı, iva'nın gürcüler tarafından öldürülen oğlunun yanına gömer ve bu filmde en çok içimi burkan ayrıntıydı. gencecik yaşta solup giden bu varlıklar kim bilir yarınımız için ne kadar kıymetli şahsiyetler olacakken böyle kıyas, rakabet ve kibir yüzünden ölüveriyor. ____________ +ne olursa olsun onu öldüreceğim dede. bin kilidin ardına koysan da onu, arkadaşımın intikamını alacağım. bizim için kutsal bir şey bu, asla anlamayacaksınız. –uyuyan birini öldüreceksin, hem de şuuru yerinde olmayan birini? senin için kutsal olan bu mu? bilmiyordum./ –neye içeceğiz? +ölüme. içsene margus. –ölüme kadeh kaldıramam. +neden? bu kadeh onların anneleri için. onlar ölümün çocukları./ +yani oğlunu gürcüler mi öldürdü? -evet, ama ne fark eder ki? +nasıl yani? oğlunun mezarının yanına bir gürcü gömdün. -ahmed, fark eder mi? – …. -cevap ver! +hayır, fark etmez.

herpresenceafog 3 years ago

Kötülük Çiçekleri

Charles Baudelaire

9 Gönderi

tanrıyı sevmek, ona inanmaktan daha zordur. __________ önsözünde gözüme çarpan bu cümle sayesinde alıp okumuştum ve sonrasında en sevdiğim kaotik yapılı şiir kitabı olmuştu. okudukça eserleri, şiddetli sıkıntıların ortasında filizlenen çiçekleri anımsatmaya başlamıştı. iyi ki var oldunuz ve iyi ki…devamı

herpresenceafog 3 years ago

Şark Vaatleri

David Cronenberg

14 Gönderi

eğer kral hala yerindeyse, ben nasıl kral olabilirim? _______________ filmin başlangıcında önce ölümü ardından başka bir yerde doğumu izliyoruz ve bu sahnelerde hissedilebilecek olumlu bir duyguya yer vermiyor seyirci olarak en fazla gerilebiliyoruz. ve filmin sahneleri hep kan, ölüm, iyileşme…devamı

herpresenceafog 3 years ago

Ruhun Tutkuları

Rene Descartes

1 Gönderi

ruha duyular ile gelen şey, akıl ile gösterilenlerden daha kuvvetle etki eder. fakat bununla beraber, daha az gerçek ihtiva ederler. _____________ 1643 yılında Descartes, Herford Abbey Prensesi Abbess ile ahlaki sorunları, mutluluğun doğası, tutkuları ve tutkuları bastırmak için yaratılan ahlak…devamı

herpresenceafog 3 years ago

Besle Kargayı

Carlos Saura

2 Gönderi

bazılarının, bir insan için çocukluk en mutlu dönemdir demesini anlayamıyorum. benim için kesinlikle değildi. sanırım bu yüzden, çocuksu cennete ve çocukların masumiyetine inanmıyorum. çocukluğumu hep bitip tükenmeyen bir korku ve hüzün olarak hatırlıyorum. belirsizliğin korkusu. unutamadığım seyler var, hatıraların bu…devamıbazılarının, bir insan için çocukluk en mutlu dönemdir demesini anlayamıyorum. benim için kesinlikle değildi. sanırım bu yüzden, çocuksu cennete ve çocukların masumiyetine inanmıyorum. çocukluğumu hep bitip tükenmeyen bir korku ve hüzün olarak hatırlıyorum. belirsizliğin korkusu. unutamadığım seyler var, hatıraların bu kadar net ve unutulmaz olması çok ilginç. ______________ Carlos Saura'yı tanımaya ve hemen ardından tapmaya başlamamın nedeni olan eser. film, çocukların bakış açısıyla yetişkinlerin yaşantılarını sunuyor izleyicilere ve yer yer çocukların, yetişkinlerin hareketlerine absürt bir yaklaşımda olduğu hissettiriyor. öncelikle çocuk ana karakterimiz olan Ana, ailesiyle olan dünyasındaki izler, bilincinde bir sis tabakası olup içinde bir kargaşayı peyda ediyor ve giderek toplumda "çocuksu masumiyetini" terk edip kendi iç dünyasında izole bir yaşam kurmaya çalıştığını gözlemleyebiliyoruz. annesinin sevgisizlikten öldüğünü ve babasının, annesinin ölümündeki tek neden olduğunu düşünüp babasından ,baba figüründen, giderek uzaklaşıp anne figürüne bağlanmayı tercih ediyor fakat yine de cinsellikle ilgili belirli düşüncelere sahip ve bu düşüncelerin sanırım babasının hareketleri doğuruyor. freud'un savunduğu oidipus kompleksinin aksine Ana babasından uzaklaşıp annesine bağlı olsa ve yine annesiyle özdeşleşmek istemez ya da annesinin sonuna :). babasının öldüğü gece de iç dünyasındaki sanrısına göre içeceğe koyduğu zehir yüzünden yani onu, kendisinin zehirlediğini düşünüyor fakat dış dünyaya göre kalp krizinden ölüyor. zaman geçtikçe geceleri annesinin sanrısını gördüğü için artık uyumamak için debeleniyor ve annesiyle olan anılarını mütemadiyen hatırlamaya çalışıyor. sık sık onu yaralayan geçmişe de dönüp ızdırabı izleyicilerle yaşıyor ve bu ızdırapta giderek annesine benzdeğinin farkına varır; sevgisizlik sebebiyle kırılgan bu kırılganlığa karşı içindeki öfke ise acımasızlaştırıyor onu. teyzesinin babasına benzer durumu ve annesinin sanrısına karşın bir tehlike olduğunu düşündüğü için babasını öldürdü sandığı zehiri teyzesinin sütüne de koyar fakat sabah teyzesinin sesini hem Ana hem de seyirciler duyar ve hangisinin Ana'nın kurgusu olduğunu kesin bir şekilde anlayamıyoruz. filmin en alıcı noktaları ise, bence Ana'nın tek başına öylece durup şarkıya eşlik ettiği ve her an geriye dönüş yapıp anılarını bizimle paylaşmasıydı. filmin bir de ispanyanın iç savaşıyla ilgili simgelere dayandığını öğrendim ama bunu filmi izledikten sonra sizin araştırmanızın daha iyi bir izlenim vereceğini düşünüyorum.

herpresenceafog 3 years ago

Yedi

David Fincher

243 Gönderi

insanların dikkatini çekmek için onların omuzlarına dokunmanız artık yeterli değil. onlara bir balyozla vurmanız gerekiyor. ___________ öncelikle filmi tanrısal değil de sadece dedektiflerin bakış açısıyla gözlemliyor olduğumuzdan filmin bir sahnesinde katili görüyoruz ama farkına varamıyoruz bu ayrıntı nedensizce hoşuma gitmişti.…devamı

herpresenceafog 3 years ago

Megan Kayıp

Michael Goi

29 Gönderi

an itibariyle filmi bitirdim ve içim biraz buruk. freudça konuşmak gerekirse, egolarının zayıf olduğu insanların, id'in içinde bulunan ve tehlike uyandıran arzularına yenik düşüp iğrenç, kaba, vahşi, yırtıcı ve tümüyle suç makinesine dönüşebildiğini gerçekçi bir şekilde yansıtmış. filmi izlerken iyi…devamı