(@) - Raf

Etkileyici sistemler ve teoriler içerse de, bence gelecek jenerasyonun pek de ilgisini çekecek bir kitap değil. Artık bir şey vermeden almak istiyoruz hedefe vardığımızda tükenmiş olmak istemiyoruz. Bir robotun bizim yerimize yapabileceği işler için kendimizi paralamanın da bir anlamı yok.…devamıEtkileyici sistemler ve teoriler içerse de, bence gelecek jenerasyonun pek de ilgisini çekecek bir kitap değil. Artık bir şey vermeden almak istiyoruz hedefe vardığımızda tükenmiş olmak istemiyoruz. Bir robotun bizim yerimize yapabileceği işler için kendimizi paralamanın da bir anlamı yok. Üstelik bu robotların maddi eşitsizlikler bakımından her şeyi daha da berbat edeceğini de biliyoruz. Hayatın dramatik biçimde değiştiği tuhaf bir çağ geçişinde yaşıyoruz. Yarın, çoğumuzun kendini tanımladığı iş ve unvanlar otomatizasyonla anlamsız hâle gelecek. Ama anlam yok edilirken, yeni anlamların da yaratılması gerekiyor. Kitapta sık sık şu fikrin altı çiziliyor Katkıda bulunmak ve yaratmak, sizi hayatta hissetmekle kalmaz; sizi hayatta tutar. Bir maceracı, mucit, girişimci ya da sanatçı olmak… Başkalarının fikirlerine tepki vermek yerine kendi fikirlerini ortaya koymak. Yaşamda aktif bir katılımcı olup çevresindeki dünyaya katkıda bulunmak. İyi konuşmalar yapmak, iyi işler üretmek, iyi maceralar yaşamak. Ama her şeyden önce, bir şeyler yapabilmek. Uzun süredir kendimi toparlamaya ve hayatımı düzene sokmaya çalışıyorum. Bu kitap da tam bu noktada, popülerliğiyle birlikte dikkatimi çekmişti. Yıllardır çeşitli sistemler geliştiriyor, var olanları hayatıma uyarlamaya çalışıyorum. Bir süredir aşağı yukarı çalışan bir sistemim vardı ve bu kitap, o sistemin işleyen bütün parçalarını sade bir biçimde formalize edip karşıma koymayı başardı. Temel şeylerden bahsediyor ama bunu büyük bir sadelikle yapıyor. Asıl önemli olan, kitabı okurken akla gelen ve hayata hemen uygulanabilecek şeyleri ertelememek. Benim için bir kitabı okumanın amacı da bu zaten. Yoksa bu kitap üzerine hazırlanmış pek çok özet sunuma birkaç dakikada ulaşmak mümkün. Kitabı değerli kılan, okurken geçirilen süreç ve o süreçte ortaya çıkanları hayata ne kadar taşıyabildiğin. Bir videoyu beş dakika izleyip kapatmak kolay; ama bir kitap o kadar kolay değersizleşmiyor. Belirli hedefleri olan, hayatında bir şeyleri gerçekten yoluna sokmak isteyenlere bu kitabı tavsiye ederim.

metmelowww 1 month ago

Çankaya

Falih Rıfkı Atay

5 Gönderi

Falih Rıfkı Atay’ın yıllar önce okuduğum, 1908 öncesini, Kurtuluş Savaşı’nı ve sonrasını, Cumhuriyet döneminin siyasi koşullarını tasvir ettiği kitabı kanımca bazı yerleri abartılı olsa da müthiş bir tarihsel fotoğraf sunar. 1908 öncesinde Bu millet adam olmaz, bu devlet kurtulmaz. yakınmalarının…devamıFalih Rıfkı Atay’ın yıllar önce okuduğum, 1908 öncesini, Kurtuluş Savaşı’nı ve sonrasını, Cumhuriyet döneminin siyasi koşullarını tasvir ettiği kitabı kanımca bazı yerleri abartılı olsa da müthiş bir tarihsel fotoğraf sunar. 1908 öncesinde Bu millet adam olmaz, bu devlet kurtulmaz. yakınmalarının olduğunu söyler. Orta sınıf yarı umutsuzluk içinde der. Ardından 1908 Devrimi gerçekleşir, sonra da 1923 gelir. Velhasıl, en karanlık zamanlarda bile bir çıkış vardır o çıkışı da beraber bulacağız. Falih Rıfkı için Cemal Paşa’nın “has adamı” demek ne kadar yerindedir, bilemeyiz ancak İttihat ve Terakki döneminde Cemal Paşa’nın özel kalem müdürüdür. Cemal Paşa, o dönemde İttihat ve Terakki troykası içinde Mustafa Kemal’in de kendisine en yakın bulduğu figürdür. Çankaya’da geçen “İstanbul’a Lenin heykeli diksek yeridir” şeklindeki cümle de buradan kaynaklanır. İngilizler, Fransızlar ve Ruslar arasında yapılan gizli bir anlaşmayla Trakya–İstanbul bölgesi, Eskişehir’e kadar Rusların işgal edeceği bölgelerden biridir. Falih Rıfkı da bu cümleyi kurarken, “Eğer Bolşevik Devrimi olmasaydı ve İstanbul’u Çarlık Rusyası orduları işgal etseydi, onlar İngilizler gibi kolay kolay çekilmezlerdi” der. İngilizlerin bile işgal sonrasında ve mütareke döneminde İstanbul’u “Türklerden temizlemeyi” ciddi ciddi tartıştıkları hatırlanırsa, 1917 Bolşevik Devrimi olmasaydı Rusların işgal ettikleri İstanbul’da yaşanacakları kimse tahmin etmek istemez doğrusu. :) Falih Rıfkı Atay’ın Kemalizmin ideologlarından biri olduğu iddiası ise hadi yanlıştır demeyelim ama çok doğru değildir. Daha çok Tanin Hüseyin Cahit ekolü parti gazeteciliğinden ve kısmen Yeni Türk alfabesi alanındaki katkılarından söz edilebilir. Asıl önemi ise yakın tarih konusundaki birinci elden tanıklıklarından ve Çankaya gibi, yakın tarihle ilgilenen hemen herkesin okuması gereken anı deneme tarzı eserlerinden kaynaklanır. Yapıtlarında, kendi dâhil herkese eleştirel bakabilmeyi başarmış bir yazardır. Belki doğrudan eleştirmez; ancak ele aldığı konunun bütün boyutlarını anlatarak farklı bakış açılarına olanak tanır. Hâlbuki Türkiye’de genel tavır, hoşa gitmeyecek hatta gitmeyebilecek olayları görmezden gelmek biçimindedir.