(@) - Raf

Zweig okumayı sevmesem de kitaplarının garip bir çekiciliği var. Okurken bir yandan bırakamıyorum ama bir yandan da aşırı sıkılıyorum. Bana hitap etmeyen şeyler var. Bu hitap etmeyiş aşırı uçlarda yaşayan karakterlerin merkeze alınmasından kaynaklanıyor. Duygu bombardımanına katlanamıyorum. Karakterler bana gerçek…devamı

okuyaniskelet 1 year ago

Küçük Kıyamet

Durul Taylan

11 Gönderi

Spoiler içeriyor İlk olarak gerek burada gerek film sitelerinde konu özetini izleyiciyi yanıltacak kadar farklı lanse edilen bir film daha görmedim. İzlediğim sitede farklı bir sunumu yapılırken Raf en azından ucundan bir benzerlik gösterebilmiş. Ülkemizde özellikle İstanbul'da, geçmişten günümüze kadar gerçekleşmiş büyük…devamıİlk olarak gerek burada gerek film sitelerinde konu özetini izleyiciyi yanıltacak kadar farklı lanse edilen bir film daha görmedim. İzlediğim sitede farklı bir sunumu yapılırken Raf en azından ucundan bir benzerlik gösterebilmiş. Ülkemizde özellikle İstanbul'da, geçmişten günümüze kadar gerçekleşmiş büyük ölçekli depremler için Küçük Kıyamet olarak bahsedildiğini duymuşsunuzdur. Film adından da anlaşılacağı üzere deprem gerçeğine odaklanıyor; hani, yaşanan her depremde adı anılan o beklenen büyük İstanbul depremine. Eklenen konu özetinde Taylan kardeşlerin amaçlarının filmi karakterler üzerinden işlemek değil, insanın doğa karşısındaki acizliğini göstermek olduğundan bahsediliyor. Bana bu amacı yansıtamadılar. Gayet de karakterler üzerinden işleniyor. Daha çok tek bir karakter üzerinden bir anlatı gerçekleştiriyorlar. Bu karakterimiz: Bilge. 99 depremlerinde ailesini(anne-baba) kaybetmiş bir kadın. Üzerinden seneler geçse bile bunun etkisinden çıkamayan birisi. Mutlu bir aile tablosundan bahsetmek isterdim fakat gerçeği yansıtan film, ilişkileri zayıflamış bir aileyi merkezine alıyor. Bir akşam yemeğinde yakın akrabalarla keyifli vakit geçiren aile tatil planlarından bahseder. Yeğenlerin de bu plana eklenmesiyle sofra dağılır. Kardeşini uğurlayan Bilge, serginin isminin Küçük Kıyamet olarak değişmesinden bahsedip resimleri inceler. Kardeşiyle arasında geçen diyalogda resimlerin ölümle ilgisi olduğunu ve annelerinin anısına olduğunu öğrenir. Kamera, televizyondaki bir karaktere odaklanır. Saatin geç olmasıyla herkes uykuya geçer. Bu sırada Bilge tatil yapacakları evi inceler. Uykuya gittiğinde kocasının (Zeki) birisiyle konuştuğunu görür ve tepki verir. Bu kritik bilgileri verdiğime göre beklenen depremi başlatarak filmin asıl girişine odağı kaydırabilirim. Deprem yaşayan insanların ağzından hep "bir saniye bir sene gibi geçti" gibi sözler çıkar. Taylan kardeşler bu sözden yola çıkarak filmin gidişatını belirliyorlar. Yaptıkları bu seçimle izlediğim doğal afet temalı filmlerden farklı bir bakış açısı sunmaktalar. Yukarıda yazdığım kritik bilgileri içeren, uzun bir tatil hikâyesi izliyoruz. Bilge'nin arada yaşamış olduğu sanrılar gerçekliğe bir dönüş içeriyor. Bu gidiş gelişlerle psikolojik gerilim oluşturuluyor. Mezarlık sahnesiyle birçok korku filminden aşina olduğumuz bir av-avcı(Ali) evresine geçilip gerilimi kendilerince tavana çıkarıyorlar. Bamm, bir saniye geçti ve karakterler enkaz altında kaldı. Yaşanan her şey ömür boyu sürmüş gibi gelen o bir saniyenin bir alegorisiydi. Avcı, yani azrail alegorisi barındıran Ali'yle yüzleşen Bilge gözlerini açtığında her şey olup bitmişti. Umutsuz bir şekilde çocuklarına ve yeğenlerine seslenmesi, onlara ulaşmaya çalışması enkaz altında kalmış insanların neler yaşadıklarını çok iyi yansıtıyor. Bilge yakınlarına ulaşıp dışarıya yardım için çıktığında yıkılmış bir İstanbul'la karşı karşıya kalıyor. Kendini zorlaması ve olayın vahametiyle bayılıyor. İstanbul'u böyle yenilmiş görmek içimde inanılmaz bir hüzün, bir umutsuzluk oluşturdu. İstanbul'da yaşayan biri olarak her geziye çıktığımda evleri inceler ve o an yıkılacağına karar verirdim. Başta kendim ve ailem olmak üzere kaybedilebilecek onlarca canın korkusu oluşurdu. Film tüm bunların o anlık bir birleşimi oldu. Filmin bazı noktalarında parlaklık ve kontrastı artırarak rahatsız edici bir ortam oluşturulmuş. Havuzun içinden alçak açılı çekim tekniği kullanılarak binalara korkutucu bir hava verilirken bir yandan suyun dalgalanmasıyla deprem dalgası etkisi verilmiş. Sevmediğim birkaç nokta var. Ele aldığı konu ve bunu yansıtma şekli güzeldi fakat senaryo kötüydü. Ailenin tatil macerasını izlerken gerçekten sıkıldım. Gerilim yaratmaya çalıştıkları sahneler bunun üzerineydi ve yetersizdi. Filmin başında "deprem ne zaman olacak" gerilimi vardı bende o da zaten konuyu bilmemden ve depremin yaşantımızda da oluş belirsizliğinden kaynaklanıyordu. Yıkılmış İstanbul'u gösterdikten hemen sonra ülkemizde deprem ortamında pek beklemeyeceğimiz bir görüntü vardı; kurulan sağlık çadırları, hemşire ve doktorların bolluğu, ambulanslar ve itfaiye erleri... Bunlar çok hayalî bir yaklaşım gibi geliyor. Onca sıralanmış binaların içinden ,özellikle de böyle bir yıkım görüntüsü vermişken, nasıl bu kadar yardım ulaşabiliyor anlamış değilim. Sadece böyle bir şeyi umut ettiklerini düşünmek istiyorum. Ortalama bir filmdi.

okuyaniskelet 1 year ago

Shiki

N/A

8 Gönderi

Spoiler içeriyor Seneler önce izleyip son iki bölümünü seneler içinde anca izlemeye cesaret ettiğim anime. Buna cesaret ettim demek yanlış oldu. Animenin bitmesini istemiyordum, o aralar izlediğim şeylerin sonunu getirememe durumu oluştu bende, böyle uzadıkça uzadı. Bu yüzden aklımda kalan şeyler oldukça…devamı

okuyaniskelet 1 year ago

Modern Zamanlar

Charles Chaplin

41 Gönderi

Spoiler içeriyor İzlediğim ilk Chaplin filmiydi ve bittikten sonra geriye bıraktığı şey muazzam bir haz duygusu oldu. Uzun süreden beri üzerimde böyle etkisi olan bir film izlememiştim. Temposu hiçbir zaman sönmeyen, kapitalist eleştiri ve dönem sorunlarına yer veren mükemmel bir eser. Yoğun…devamı

okuyaniskelet 1 year ago

The Walking Dead

Frank Darabont

284 Gönderi

Bu diziyle ilgili tam olarak ne düşünmeliyim bilmiyorum. Üçüncü kez gönderi silip paylaşıyorum. Öfkeliyim. Kısaca: politik doğruculuk. Uzunca fikirlerimi yazıp sildim. Ota boka rahatsız olacak kesimi üstüme salıp başımı ağrıtmak istemiyorum. Aşırı severek izlediğim bir dizinin neye dönüştürüldüğünü görmek çok…devamı

okuyaniskelet 1 year ago

Kargo

Ben Howling

5 Gönderi

Spoiler içeriyor Seneler önce daha zombi fobim varken YouTube'dan şans eseri izlediğim kısa film. Aklımın bir köşesinde hep bulunan ama bir türlü izleyemeyip sonunda izlediğim film. Kaza yapmış arabada gözlerini açtığında zombi olmuş eşiyle karşılaşan karakterimiz arabadan kızını kurtardığında ısırıldığını fark eder.…devamı

okuyaniskelet 1 year ago

Carmilla

Sheridan Le Fanu

5 Gönderi

Spoiler içeriyor Antik uygarlıklardan beri varlığını sürdüren vampirler, geçmişin izlerinde mit ve folklorik canlılar olarak karşımıza çıkarken edebiyatın ve sinemanın da işin içine girmesiyle popüler kültürün vazgeçilmez bir unsuru haline gelmiştir. Babillerde; Lilitu, Lamashtu, Ekimmu gibi şeytani varlıklar vampir mitinin ilk kökenlerinden…devamıAntik uygarlıklardan beri varlığını sürdüren vampirler, geçmişin izlerinde mit ve folklorik canlılar olarak karşımıza çıkarken edebiyatın ve sinemanın da işin içine girmesiyle popüler kültürün vazgeçilmez bir unsuru haline gelmiştir. Babillerde; Lilitu, Lamashtu, Ekimmu gibi şeytani varlıklar vampir mitinin ilk kökenlerinden biridir. Lilitu, Lilith mitinin erken bir versiyonu olmakla beraber geceleri dışarı çıkıp genç erkek ve çocukları kanlarını ve yaşam enerjilerini emmesiyle bilinir. Lamashtu da benzer özellikler sergileyen bir şeytandır; tüm insanlara musallat olabilir, çocukların kanını içip onları hasta ettiğine inanılır. Ekimmu, ölülerin huzur bulamayan ruhları olarak bilinir; mezarlarından çıkarak yaşayanlara musallat olduğuna inanılır. Lilitu, genç erkekleri baştan çıkarma özeliğiyle Fransızca "femme fatale" tanımına uymakta olup; Carmilla sayesinde literatüre eklenen "vamp" sözcüğünün de tanımına uymaktadır. Vamp, erkekleri baştan çıkaran kötü kadın anlamına gelmekte. Antik Yunan ve Roma'da; Empusa, Lamia ve Strix gibi yaratıklar vampir mitiyle örtüşmektedir. Bu yaratıkların ortak özellikleri kan emmeleridir. "Eminim Aşağı ve Yukarı Styria'da, Moravya'da, Silezya'da, Türk hakimiyeti altındaki Serviya'da, Polonya'da ve hatta Rusya'da hayli yaygın olan bir batıl inanıştan, vampirlerden bahsedildiğini duymuşsunuzdur." syf121. Slav mitolojisi, modern anlamda vampir mitinin oluşum kaynağıdır. Upyr / Upiór, Vampir, Strzyga / Strigoi isimli yaratıklar vampir tanımına uymaktadır. Upyr / Upiór, mezarından çıkarak yaşayanların kanını emen ölü bir varlık olarak tasvir edilir. Vampir, ölülerin mezarlarından çıkarak kan emdiğine inanılan varlıklara verilen addır ayrıca modern vampir kelimesinin kökenidir. Upyr / Upiór, vampir; geceleri baykuş ya da kurt şeklinde gezinen, insanları ve hayvanları öldüren kötü büyücü ya da cadı cesedi. Ondan kurtulmak için mezarını kazmak ve cesedini kazıkla delmek gereklidir. Bu tanım Türk mitolojisindeki Ubır inancıyla benzerdir. Ubır, Rus ve Türk mitolojisi ve halk inancında Vampir anlamına gelir. Günahkar kimseler mezarda bir hayvan şekline bürünür ve Ubır haline gelir. İri başlı, uzun kuyruklu bir varlıktır. Genellikle ölen büyücüler Ubıra dönüşür. Tarihte Türk-Slav ilişkileri kültürel alışverişe yol açmıştır. Upyr / Upiór kelimelerinin kökeni de Türk mitindeki Ubır olduğu düşünülür. "Mircalla, Kontes Karnstein yazıyor, üzerinde de küçük bir aile arması var, onun altında da MS 1698 tarihi yazılı" syf 51. Vampir inanışı insanlar arasında gerçekliğini korumuş vampir avına çıkmışlardır. Bununla ilgili kayıtlarda 1200 yıllarında İngiltere'de Galli bir din adamı olan Walter Map bir vampirin bütün bir köy ahalisinin kanlarını emmek suretiyle öldürdüğünü iddia etti. Köyde sağ kalan son kişi kılıcını çekip kana susamış cehennem yaratığının kafasını ensesine kadar ikiye bölmüş ve tehlikeyi sona erdirmiştir. Özellikle 17. ve 18. yüzyıllarda, Avrupa'nın çeşitli bölgelerinde yaşanan vampir avı olayları kaydedilmiştir. Bu dönemlerde vampir olduğuna inanılan kişilerin mezarlarının açılması, cesetlerinin kazıklanması ve yakılması gibi uygulamalar yaygınlaşmıştır. Carmilla ismiyle bilinen Karnstein Kontesi Mircalla'nın portresinde düşülen yıl (1698) vampir avlarının ayyuka çıktığı 17. ve 18. yüzyılları arasında kalmakta. Bu da, Sheridan Le Fanu'nun yazdığı hikayenin gerçekçiliğini korumak için vampir mitinin ve etkilerinin bir araştırmasını yapmış olduğunu düşündürtüyor. "Kendini otantik vampir geleneğinin araştırılması gibi kimilerine göre garip ve önemsiz gelen işlere adamıştır." syf 124. 1718 Pasarofça Anlaşması’yla Romanya, Kuzey Sırbistan ve Bosna’nın bazı bölgeleri, Avusturya’nın denetimine girmiştir. Bölgede asayişi sağlamakla yükümlü Avusturyalı subaylar, Gradiç bölgesindeki vampir inanışlarına sebep olan bazı olayları bizzat gözlemlemiş, rapor etmiş ve resmî olarak kayıt tutmuşlardır. Rahipler, bilim adamları ve tıp doktorları tarafından tutulan bu raporlar, kitapçık veya bilimsel dergilerde makale olarak da yayımlanmış; Batı Avrupa’da felsefeciler, teologlar, şairler ve bilim adamları vampirlerin varlığına dair tartışmalara katılmışlardır. Hikayesini kendisinden dinlemiş olduğumuz ana karakter Laura'nın bahsetmiş olduğu bu kişi Baron Vordenburg'dur. Mircalla'nın kurbanlarına bakan bazı doktorların vampirlerin varlığından haberdar olması ve aileleri din adamlarına yönlendirmesi vampir varlığına dair tıbbi raporlara bir gönderme içeriyor. Vampir varlığına inanan bilim insanları vampirlerin kendilerince belirlenen özelliklerini şöyle özetlemişlerdir: Acıyı en az düzeyde hissederler, vücutlarında özellikle de yüzlerinde çürüğe dayalı hafif çukurluklar ve izler bulunur, göz renkleri sürekli değişim içindedir ve iki göz asla aynı renkte bulunmaz. Beklenmedik zamanda, fark edemeyeceğiniz kadar hızlı ve bir o kadar da güçlü tepkiler verebilirler. Ten ısıları sürekli değişiklik içindedir. Gün ışığından etkilenmezler. Düşünce okuyabilirler, bu nedenle onlara karşı koymak imkânsız gibidir. Zekalarını ve güçlerini asla bir kitlenin anlayacağı bir şekilde dışarıya vurmazlar. Bahsedildiği gibi köpek dişleri ilgi çekici büyüklükte değildir. "Bir kişinin vampir olduğunun belirtilerinden biri de çok güçlü ellere sahip olmasıdır... Bu güç anlık bir sıkma kuvvetiyle de sınırlı kalmaz, yol açtığı uyuşukluk hissi bir süre devam eder." syf 127 Carmilla bu vampir özelliklerinin bazılarını karşılamakta. Carmilla, aşırı güzellikte olan bir kadın; ince, zarif, cildi duru ve parlak, yüz hatları düzgün ve orantılı; iri, parlak, koyu renk gözlere sahip. Verilen özellikteki gibi çürüğe dair izler bulunmuyor. Laura Carmilla'dan bahsederken gün ışığının güzelliğinden hiçbir şey eksiltmediğini söyler. Hızlı ve güçlü tepkiler fiziksel olarak algılansa da Carmilla gün içinde aniden değişen ruh haline sahip. "Başlangıçta bu tür vampirlerin hiç olmadığı bir yer düşünün. Nasıl başlıyor, nasıl yayılıyor? Ben size anlatayım: İyi ya da kötü bir adam kendi hayatına son veriyor. Belirli şartlarda intihar eden bir kişinin vampire dönüşmesi mümkündür. Onun hayaleti başka insanları uykularında ziyaret ediyor, bu kişiler öldüklerinde istisnasız hemen hepsi vampire dönüşüyor. Bu vampirlerden birinin ziyaret ettiği güzel Mircalla'nın da başına aynısı geldi." syf 126. Gerek şeytanlar olsun gerek insanlar hepsinin ortak noktası birer günahkar olmaları. Burada intihar eden birisinin vampire dönüşmesi hayatı bahşeden Tanrıya karşı işlenmiş bir günah olarak ele alınıyor. İntihar edenin ne cennete ne cehenneme alınması ona verilen bir ceza oluyor. Hayatta kalmak için insan kanına muhtaç olmaları kurbanların yakınlarında korku-nefret-öfke üçlüsünü uyandırıyor. Ceza kısmı da tam olarak bu: yakalandıklarında canlıyken kalplerine bir kazık çakılıyor, tüm acıyı kemiklerine kadar hissediyorlar; kafalarını enselerine kadar ikiye bölüp sonra da tüm bedeni yakıyorlar. "Herkes ölür, ölünce çok daha mutlu olur insanlar." syf 41. Laura inançlı bir Hristiyan, akşam dualarına katılır, cenazaye saygıda bulunmak için ayağa kalkıp ilahi söyler. Bu yaptığına Carmilla tiksinti içinde cevap veriyor. Tanrı'ya karşı nefretini ve öfkesini görüyoruz. O sırada yukarıdaki sözler çıkıyor ağzından. Kitabın birçok noktasında Carmilla'nın melankolik bir hal içinde olduğundan bahsediliyor. Ölüme olan özlemine bir gönderme içeriyor. "Elimde değil; sana doğru çekildiğimi hissediyorum. İleride sen de başkaları tarafından çekildiğini hissedecek ve aşk denen o zalim duyguyu tadacaksın." syf 37. Carmilla'nın Laura için söylemiş olduğu sözler. Anlaşıldığı üzere Carmilla lezbiyen. Sheridan Le Fanu, yazdığı döneme göre oldukça cesur bir karakter işleyişinde bulunuyor. Yer yer tensel dokunuşlar mevcut. Bir açıdan oldukça korkunç bir özellik katıyor bu Carmilla'ya. Ne kadar başka bir vampir yüzünden vampire dönüşse de vampir olmanın ilk sebebi intihar eden insandı, yani günahkar. Bu zaten başlı başına korkunç bir olayken Tanrı'nın kesinlikle onaylamadığı eşcinsellik de katılınca Carmilla vampirler arasında en günahkar olanı oluyor. Şöyle bir bakalım: İşte böylece Tanrı onları utanç verici tutkulara teslim etti. Kadınları bile doğal ilişki yerine doğal olmayanı yeğlediler. Aynı şekilde erkekler de kadınla doğal ilişkilerini bırakıp birbirleri için şehvetle yanıp tutuştular. Erkekler erkeklerle utanç verici ilişkilere girdiler ve kendi bedenlerinde sapıklıklarına yaraşan karşılığı aldılar. (Romalılar 1:25:32) Kendi bedenlerine yaraşan karşılığı aldılar, bundan kasıt çok farklı bir şey fakat bunu Carmilla'nın vampir olarak yaşamasına bağlayabiliriz. "Sen benimsin, benim olacaksın, sen ve ben sonsuza kadar birlikte olacağız." syf 39. Kitabın bir noktasında kurbanlarına sahte aşk gösterilerinde bulunurlar deniyor vampirler için. Ben bunun bir sahte aşk göstermesi değil gerçek bir aşk bulundurduğunu düşünüyorum. Carmilla Laura daha çocukken rüyasına girmiş ve onu ısırmıştı. Aslında Laura en sonunda öldüğünde bir vampire dönüşecekti ve tıpkı dediği gibi sonsuza kadar birlikte olacaklardı. Yazarın, kurbanları kadın olarak seçmesi okurken beni şaşırtmış ve farklı bir şey okumanın heyecanını kazandırmıştı. Ben kadın bir vampirin erkek kurbanlar üzerinden işleneceğini düşünüyordum. Sadece vampir hikayesi işlemekle kalmayıp okuyucuya vampirler hakkında bilgi vermesi haz ve merak kazandırıyor. Sayesinde vampir miti hakkında bilgi sahibi olmakla kalmayıp Türklerdeki kökenini de öğrenmiş oldum. Bu konuda araştırılacak çok şey var. Mesela, Osmanlı’nın bilinen ilk vampir fetvasını duymuş muydunuz? “Bazı kimseler fevt olup defn olunduktan sonra, kabrinde kefenin yırtıp azasına kan gelip bedenini humret ihata etmiş bulunsa, bu vech üzere olmasına bir sebep var mıdır?" Bizzat şeyhülislam Ebussuud Efendi’ye sorulan sorular üzerine verilen bir fetva bu. Daha uzamadan, merakımı uyandırdığı ve yazdığı eserle keyifli vakit geçirmemi sağladığı için yazara teşekkürü borç biliyorum.

okuyaniskelet 1 year ago

Man Walking Around the Corner

Louis Aimé Augustin Le Prince

3 Gönderi

Louis Le Prince tarafından 1887 yılında çekilen bir dizi fotoğraftan oluşan görüntü. Filmlerin bir öncülü olarak düşünülür. 16 farklı mercekten alınan 16 fotoğraftan oluşur. Le Prince sonra tek mercekli bir kamera geliştirdi ve sonucunda ilk hareketli görüntüyü oluşturdu: Roundhay Garden…devamı

okuyaniskelet 1 year ago

Roundhay Garden Scene

Louis Aimé Augustin Le Prince

2 Gönderi

Uygulamanın vermiş olduğu detaylarda 1 dakika sürdüğü yazsa da aslında bu film 2.11 saniye sürmektedir. Saniyede 12 kare hızında kaydedilmiştir. 1888 yılında Louis Le Prince tarafından çekilmiştir. Bahçede yürüyüş yapan dört kişiyi konu alır. Dünyada çekilen en eski film olarak…devamı

okuyaniskelet 1 year ago

Dae Jang-geum

Kim Young-hyun

3 Gönderi

Dae Jang Geum, Kore tarihinde hakkındaki bilgi miktarı az ve kısıtlı olsa da önemli bir kadın karakterdir. Kore tarihinin ilk kadın kraliyet hekimidir. Joseon Hanedanlığı'nın Vakayinamesi'nde 7 kez adı geçer. Kral kendisine çok büyük bir güven duyar. Bu sebeple sarayda…devamıDae Jang Geum, Kore tarihinde hakkındaki bilgi miktarı az ve kısıtlı olsa da önemli bir kadın karakterdir. Kore tarihinin ilk kadın kraliyet hekimidir. Joseon Hanedanlığı'nın Vakayinamesi'nde 7 kez adı geçer. Kral kendisine çok büyük bir güven duyar. Bu sebeple sarayda üçüncü en yüksek memur olup adının başına Dae eklenmiştir. Dae, büyük anlamına gelmektedir. Benim için hala önemini koruyan bir dizidir çünkü ilk izlediğim Kore dizisi. TRTde yayınlanırken izlerdim. İzlemek için okula gitmek istemezdim. Bunun sebebi farklı bir kültürü izlememdi. Gerek yemek kültürü, gerek dönem kıyafetleri, gerek dönemin mimarî yapısı ve gelenekleri benim için yeni bir dünya oluşturuyordu. Bu dizi sayesinde yemek yapmaya ilgi duymuştum. Dae Jang Geum hakkında verdiğim kısa bilgiden yola çıkarak dizide izlemiş olduğum tüm olaylar neredeyse uydurma. Karakterin ilk olarak saray mutfağında yükselmesini kralın ona neden güvendiğine bağlıyorum. Joseon Kore Tıp Görevlileri kitabına göre kral, hastalıkları iyileştirmede yiyecekleri kullandığı için güveniyor. Bu bilgiden yola çıkarak dizide Jang Geum'a yiyecekleri iyice tanıyabileceği bir başlangıç seçilmiş. Dizinin son birkaç bölümünde Jang Geum bir kadına doğumu sırasında yardımcı oluyor. Doğumu ameliyat yaparak gerçekleştiriyordu. Bu doğum sahnesi yine Vakayinamede geçen bilgiden ilhamla oluşturuluyor. Jang Geum tarihte saray kadınlarının güvenli bir şekilde doğum yapmaları için görevlendiriliyor. Dizinin müziklerini aklıma geldikçe dinlerim. Opera sanatçısı olan Alessandro Safina tarafından söylenen "Hamangyeon" dizinin atmosferine büyük bir etki ediyor. Ayrıca bu şarkının İngilizce ve Korece versiyonları mevcut. APNA da oldukça etkiyeci. Onara, bu müziğin üç versiyonu var; enerjik, duygusal ve tekno. Üçü de mükemmeldir. Kim So Hyun'a ait The Legend Becomes History de mükemmeldir. Hakkında fazla bilgi bulunmayan tarihi bir kişiliğe adına yakışır bir işleniş sergiledikleri için memnunum.