Raf Yorumu: zeyriv (@zeyriv)

Altını cizmediğim yerlerin çok zor bulunacağı bir kitap. O kadar çok çizmişim ki belki bir kaç part halinde atarım alıntıları. ~okuduğum yayın gönül yayınları iş bankasından okumadım~ •|Yıllar için için aşındırır Olgunluk çağına varmış güçleri|• •|Bir şey koparır bizden, yıllar,…devamıAltını cizmediğim yerlerin çok zor bulunacağı bir kitap. O kadar çok çizmişim ki belki bir kaç part halinde atarım alıntıları. ~okuduğum yayın gönül yayınları iş bankasından okumadım~ •|Yıllar için için aşındırır Olgunluk çağına varmış güçleri|• •|Bir şey koparır bizden, yıllar, akıp giderken.|• •|Her insanda, insanlığın bütün halleri vardır.|• •|Madem ki asıl felsefe bize yaşamayı öğreten felsefedir ve madem ki çocuğun da öbür yaştakiler gibi, ondan alacak olduğu dersler vardır; niçin çocuğa felsefe öğretilemezmiş: Çamur yumuşak ve ıslak; çabuk, çabuk olalım. Durmadan dönen çark biçim versin ona.|• •|Felsefenin insanlara, yaşamaya başlarken de, ölüme doğru giderken de söyleyecekleri vardır.|• •|Kanunlardan daha çok, daha ağır, daha geniş haksızlıklara yol açan ne vardır?|• •|Şu muhakkak ki çocuğa kendiliğinden hiçbir şey yapmak özgürlüğünü vermemekle onu korkak bir köle haline sokuyoruz.|• •|Biz insanlar kendimizi kötülemede gösterdiğimiz zekayı hiçbir yerde gösteremeyiz. Kafamızın, o her şeyi bozabilen tehlikeli aletin peşine düştüğü, öldürmeye kasdettiği av kendi kendimizdir. Ah zavallılar, sevinçlerini suç sayanlar.|• •|Kavuşabildiğimiz zevk ve nimetlerin hepsi mutlaka dertlerle, üzüntülerle karışıktır. Zevkin kaynaklarında öyle bir acılık var ki, Çiçekler arasında bile olsa boğazımızı yakar.|• •|Yaptığı iyiliği başkaları duysun diye, kendisine daha fazla değer verilsin diye yapan, doğruluğu dillerde dolaşmak şartıyla doğru olan adamdan pek hayır gelmez.|• •|Çıkar için değil, mertlik şanı için.|• •|Bir amaca bağlanmayan ruh, yolunu kaybeder; çünkü, her yerde olmak hiçbir yerde olmamaktır. Her yerde olan hiçbir yerde değildir.|• •|İnsanın son gününü beklemeli her zaman mutlu dememeli ona ölmeden Cenazesi kaldırılmadan.|• •|Ama ölüm karşısında son rolümüzde, gösterişe yer kalmaz artık, o zaman anadilimizle konuşmak, dağarcığımızda iyi kötü ne varsa olduğu gibi ortaya dökmek zorundayız. İşte o zaman içten sözler dökülür yürekten Maske düşer, yüz kalır ortada.|• •|Hesiodos, ceza suçun ardından hemen gelir, sözünü düzeltir: Ceza ile suçun aynı anda, birlikte doğduklarını söyler. Cezasını bekleyen onu çekiyor demektir; cezayı hak etmiş olan onu bekliyordur. Kötülük kendisine işkenceler uydurur: Kötülüğün beterini kötülük eden görür. Nasıl ki arı başkasını sokunca kendisine daha fazla zarar verir; çünkü iğnesi ve gücü elden gider. Açtıkları yarada canlarını bırakırlar"|•