graylady (@graylady)

Spoiler içeriyor Kitaba bu hafta başladım. Toplam 25 bölümden oluşuyor ancak birbirlerinden bağımsız o yüzden karışık okuyorum. 5. Bölümden aldığım notlarımı buraya aktarıyorum. Diğer bölümlerden ilgimi çeken olursa başka gönderilerde paylaşırım diye düşündüm. 5.BÖLÜM: YENİ AŞK BİÇİMLERİNİN İCADI Arap bedevileri zamanında en…devamıKitaba bu hafta başladım. Toplam 25 bölümden oluşuyor ancak birbirlerinden bağımsız o yüzden karışık okuyorum. 5. Bölümden aldığım notlarımı buraya aktarıyorum. Diğer bölümlerden ilgimi çeken olursa başka gönderilerde paylaşırım diye düşündüm. 5.BÖLÜM: YENİ AŞK BİÇİMLERİNİN İCADI Arap bedevileri zamanında en usta aşıkları idiler. Aşkı tıpkı şarabınkine benzer bir etki gibi görüp kimseye bir faydası olmadığını düşünürlerdi. Aşk anlamında bedevilerin kendilerinden esirgedikleri özgürlüğü misafirperverlik adı altında yabancılara göstermelerinin etkisiyle ülkenin akıbetini de tehlikeye atıyorlardı . M.S 622’den başlayan İslami dönem ile birlikte kadınlar kendilerini musikiye vererek aşka başka bir soluk getirdiler keza bu özgürlüklerine zeval gelmemesi adına verdikleri mücadelenin dışavurumudur. “ Kadınları şarkılardan uzak tutun çünkü şarkı zinaya davetiyedir.” Kitapta verilen örnek oldukça ilginç. Peygamberin amcasının oğlu Ali’nin torunu Sükeyne de bu özgür ruhlu kadınlardan biri imiş. Sükeyne peçe takmaz ve müzikli meclisler düzenleyip meclistekilerle şarap ya da nabid içerek eğlenirlermiş. Bu durum zamanla dini otoritelerce susturuluyor ve kadınların yeri daraltılıyor. Bu geçiş süreci ise oldukça karmaşık ilerliyor çünkü ‘değer yargısı’ yeniden şekilleniyor ,“hafifmeşrep belirsizlik” durumu yaşanıyor . Bu dönemde yazılan çizilenlerde de geçiş sürecinin izlerini dönemin sanatçıları ve şairlerin eserlerinde görmek mümkün. Ayrıca aşka olan bakış açıları da giderek farklı boyutlara dönüşüyordu, karşılıklı duygular yerini platonik ilişkiye bırakıyordu ve böylece aşk “gerinerek anlatılacak bir şey” haline geldi. İbn Hazım aşka başka yaklaşıyordu ve yaşamı tazelediğini ve herkese ümit bahşettiğini öne sürüyordu. Dönemin düşünürlerinin katkılarıyla, aşk, yalnızca bir duygu değil, aynı zamanda bir varoluş biçimi ve yaşamın anlamını sorgulama yolu olarak belirdi. Aşkın gözü kör olduğu için aşık olduğumuzu olduğundan farklı görüyoruz ve ona asıl olduğumuz kişiden farklı davranıyoruz. Bunu kendimizden biliyoruz. İşte İbn Hazım buna parmak basarak aşkın bir ayna gibi işlev görerek bireyin gerçek benliği ile yüzleşmesine olanak tanıdığını düşünüyordu ve aşkı salt arabesk ruhtan ayrı bir yere koyuyordu. Diğer bölümleri yorumlara bırakacağım.

graylady 41 minutes ago

Budalalıktan Deliliğe

Umberto Eco

1 Gönderi

Eco’nun “budalalık” dediği şey, insanın düşünmeyi bırakmasıdır. Sorgulamaz, refleksif tepki verir. Kendi fikri varmış gibi konuşur ama gündemdeki düşünceleri tekrar eder. Yani sorun yanlış bilmek degil , umursamamaktır. Daha çok bireyseldir. “Delilik” ise bu halin yayılmasıyla ortaya çıkar. İnsanlar neye…devamı

graylady 4 days ago

Eğer kararlarım karakterimden geliyorsa ve karakterimi ben seçmediysem (çevrenin şekillendirmesi vb) , nasıl özgür olabilirim? Cevaplarınızı merak ediyorum.

graylady 3 months ago

De Ki İşte

Oruç Aruoba

14 Gönderi

Okuması kolay ancak sindirmesi zor kitap. Düşüncelerinle seni yalnız bırakmaya zorluyor ve bazı şeyler yeniden anlam kazanıyor. Etkileyiciydi. Kitaptan bir alıntı bırakıyorum. " Ne beklediğini bilerek ama beklemeden yaşayacaksın. En çok beklediğinin de, gelse bile bir gün, hiçbir zaman beklediğin…devamı

graylady 4 months ago

Petra Von Kant'ın Acı Gözyaşları

Rainer Werner Fassbinder

2 Gönderi

Tek mekanda geçen çoğunluğu monolog olan feminen ruhlu bir film. Konusu kabaca aşk işleniyor gibi görünüyor olsa da güç hikayesi, yalnızlık ve bağımlılık konuları işlenen psikolojik bir film. İzlenir mi diye soracak olursanız yani sanatsal konuşmaları seviyorsanız, konudan ziyade karakter…devamıTek mekanda geçen çoğunluğu monolog olan feminen ruhlu bir film. Konusu kabaca aşk işleniyor gibi görünüyor olsa da güç hikayesi, yalnızlık ve bağımlılık konuları işlenen psikolojik bir film. İzlenir mi diye soracak olursanız yani sanatsal konuşmaları seviyorsanız, konudan ziyade karakter tahlillerinde bulunmak istiyorsanız izleyebilirsiniz. Ben karakterleri incelemek istediğim için izlemiştim ancak izlerken çok sıkıldım🙂 Bu filmin erkek kararketerlerin baş rol olduğu Peter von Kant adinda bir uyarlaması da var. Henüz onu izlemedim, izlessem mi bilemedim. Erkek uyarlamasi fransiz yönetmene ait, kadın versiyonu ise alman. İşleyiş bakımından acaba farklılık var midir merak ediyorum. ~~ spoiler ~~ 3 ana karakterimiz var: petra, karin, marlene. petra şöhreti tatmış başarılı bir moda tasarımcısı ancak toksik, narsist, aşktan yana yüzü gülmemiş, evlenip boşanmış olan bir kadın. Bir şekilde Karin ile tanışırlar ve Karin’e aşık olduğunu zanneder. Zanneder diyorum çünkü Petra bence Karin’e aşık değildi onunki tamamen sahip olma arzusuydu ve takıntılı olmasıydı. Karin de ona aşık değildi, Petra’nın ona sunduğu hayatın tadını çıkarmak istiyordu sadece, Petrayı umursamıyordu. Herkese sert ve kırıcı konuşan Petra, Karin'nin umursamazlığından dolayı ona uysal davranıyordu. Gelgelelim Marlene’e. Marlene film boyunca hiç konuşmamasına rağmen izlemekten en zevk aldığım karakterdi. Marlene Petra’nın hizmetçisi. Petra ona kötü davranmasına rağmen ona sadık olan Petra’nın egosunu karşılayan , ona platonik olan pasif bir karakterdi. Ancak Marlene bu filmin en önemli karakteri. Tüm filmin temasını üstlendiğini bile söyleyebilirim. Neden böyle dediğimi anlayacaksınız. Olaylar gelişirken Karin ve Marlene artık Petra’nın kontrolcü ve takıntılı halinden boğulmaya başlıyorlar. Karin ve ardından sadık karakterimiz Marlene Petra’yı terk ediyor ve denge yeniden şekilleniyor. Petra her şeyi kontrol ettiğini zannederken ve yalnız kaldığı için Marlene’e muhtaç durumdayken itaat ettiğini düşündüğü Marlene aslında tüm kontrolü isterse eline alabildiğini Petrayı terk ederken görüyoruz. Ve akıllara şu soru geliyor. İktidar en başından beri Marlene’de miydi? Bence evet. Marlene' nin Petra'nın küçük düşürücü sözlerine maruz kaldığı halde ona hizmet etmeye gönüllü gibi görünüyor ama aslında Marlene icinde sessiz bir öfke barındırıyordu. (Platoniklik öfkeye dönüşmüştü) Petra’nın en savunmasız anını bekledi ve ona ihtiyacı olduğunda Petra’nın gözünün yaşına bakmadı.

graylady 4 months ago

Drakula

Francis Ford Coppola

16 Gönderi

"I have crossed oceans of time to find you" Gerçekten çok güzel bir filmdi. Aslında film değil de tiyatro gibiydi. Oyunculuklar da biraz teatraldi. Beni rahatsiz etmedi çünkü teatral filmleri izlemeyi seviyorum. Gotik temayı çok seven biri olarak film baştan…devamı

graylady 5 months ago

Century - Ateş Çemberi

P. D. Baccalario

1 Gönderi

Bugün kütüphanede dolanırken liseye yeni başladığım zamanda okuduğum bu kalın ciltli heybetli kitapla karşılaştım. O kadar güzel bir histi ki. Gerçekten çocukluk arkadaşımı görmüş gibi oldum. Bazı kitaplar vardır kurgudan ziyade okuduğun dönemden kaynaklı kişide iz bırakır ya, işte bu…devamı

graylady 5 months ago

Game of Thrones

David Benioff

342 Gönderi

Bu diziye başlamadan önce herkesin finalinden nefret etmesi bana inandırıcı gelmiyordu. Ne kadar kötü olmuş olabilir ki diye düşünüyodum. İzledikten sonra evet ben de beğenmedim ama sorun finaldeki olaylar değildi bence. Olayın nasıl işlendiğiydi. Bir olay oluyor ama onun neden…devamı

graylady 1 year ago

Evde

François Ozon

5 Gönderi

Edebiyatın ve gerilimin bir arada olduğu enfes bir film. Izlerken rahatsiz oluyorsunuz ama aynı zamanda merakınız artıyor. Filmin bizden istediği de alt metni gereği tam olarak bu. Film merak duygusunu 'röntgencilik' uzerinden anlatıyor ve izlerken bir süre sonra bizi bile…devamı

graylady 1 year ago

Cennette mutlu olacak mıyız? Cennette enteresan bir ayrım yapar Kuranı Kerim Adn cennetinden bahseder. Adn madenle aynı kökten gelir. Çekici yani mıknatıs gibi herkes orda olmak ister. Firdevs cennetinden bahseder. Fakat bütün bu mahal mekanları andıktan sonra -Rıdvanullahi Ekber- en…devamı