Sevde (@leliko_)

ÖGRETMENLER İÇİN PİAGET İLKELERİ - C. M. CHARLES 👩‍👦Çocuklar, yetişkinlerin minyatürü değildirler. Dünyayı kabul etmek için kendilerine özgü yolları vardır. 👩‍👦Düşünceler kelimelerin değil, faaliyetlerin sonucundan büyür. 👩‍👦Bilgi çocuklara verilmez. Kendileri keşfetmelidirler. 👩‍👦Çocuklar en iyi kendi somut tecrübelerinden öğrenirler. 👩‍👦Çocuklar kuralları…devamıÖGRETMENLER İÇİN PİAGET İLKELERİ - C. M. CHARLES 👩‍👦Çocuklar, yetişkinlerin minyatürü değildirler. Dünyayı kabul etmek için kendilerine özgü yolları vardır. 👩‍👦Düşünceler kelimelerin değil, faaliyetlerin sonucundan büyür. 👩‍👦Bilgi çocuklara verilmez. Kendileri keşfetmelidirler. 👩‍👦Çocuklar en iyi kendi somut tecrübelerinden öğrenirler. 👩‍👦Çocuklar kuralları bozarlar. Bu onların mızıkçı veya huysuz oldukları anlamına gelmez. Onlar sadece, ne yapmak istediklerini düşünürlerken, aynı zamanda kuralları hatırlayamazlar. 💥 4-5-6 YAŞ BİREYLERİ 💥 ✍️🏼 Çocuklar bir yetişkin gibi düşünemezler. Onlar işlemleri kendi kafalarında uygulayamazlar. Olayları sıraya koyamazlar, basamakları adlandıramazlar. İlişkileri açıklamada çok zayıftırlar. Bir defada bir durumun çeşitli boyutlarını inceleyemezler. Onlar bütünü veya parçalarını aynı anda düşünemezler. ✍️🏼 Onlar için bir şey ya en iyidir ya da en kötüdür, ya en büyüktür ya en küçüktür. Bu değer yargılarını sezgilerle geliştirirler. ✍️🏼 Sezgiye dayalı düşünme döneminde çocuk, gruplamalar yapabilir. Ama büyük grup veya küçük grupları aynı anda oluşturamaz. ✍️🏼 4-5 yaşlarındaki çocuk bir nesneyi dardan genişe dizemez ama birbirine yakın objelerin arasındaki uyumu fark edebilir. 6 yaşındaki çocuk ise tek tek ilişki kurabilir. ✍️🏼 Piaget'ye göre bir çocuk sayı kavramını kazanmadan önce korunumun gücüne ulaşmalıdır. ✍️🏼 Öğretmenler çoğu zaman çocuklar saymaya başladıktan hemen sonra sayısal işlemleri yapmaya hazır olduklarını düşünürler. Piaget'ye göre çocuklar, objelerin birbirine uyumunu kurma ve korunumun yeteneğine ulaştığı zaman sayısal işlemleri anlayarak yapabileceklerdir. ✍️🏼 Öğretmenler yalan söylemenin bozulmuş bir ifade olduğunu düşünür fakat sezgisel dönemde çocuk, nadiren başkalarını aldatmaya çalışır. çocuk yalan bir şey söylediğinde, söylediği fikrin hala gerçek bir olay veya kurgu olduğunu sanır. ✍️🏼 Bu dönemde çocuklar rekabet etmezler. Her çocuk zevk almanın peşindedir. 💥 7 YAŞ - SOMUT İŞLEMLER DÖNEMİ 💥 ✍️🏼 Çocuklar, zihinsel olarak işlemleri yapabilmeye başlarlar ve bütün - parça arasındaki ilişkiyi fark ederler. ✍️🏼 10 tane bilyeyi 5 bilyelik ikişer gruba ayırırsak ve daha sonra bu iki grubu tekrar bir araya getirirsek süreci geriye döndürmüş oluruz. Bu durum problemin çözülmesinde farklı yolları araştırabilmenin temelidir. Başlangıca dönerek yeniden başlayabilmeyi anlatır. ✍️🏼 Bu dönemde oyunlarda kazanmak ve kaybetmek önemlidir. Kaybetmek, saldırganlığa ve ağlamaya sebep olabilir. ✍️🏼 Uzunluk ve korunum gelişmiştir. ✍️🏼 Bu dönemde çocuk gerçeğin ne olduğunu fark eder ve bilinçli bir şekilde aldatma işlemine girebilir. Bunlar bilincin geliştiğini işaret eder. ✍️🏼 Çocuk yetişkinlere itaat eder ancak onları sorgulamaya başlar. Yetişkinlerin olmadığı yerlerde onlara karşı sözel saldırılarda bulunur. 💥 11 YAŞ - SOYUT İŞLEMLER DÖNEMİ 💥 ✍️🏼 Çocuk yetişkin tipi düşünmeye yönelir ancak bu durum onun yetişkin olduğu anlamına gelmez. ✍️🏼 Ortalama 15 yaşlarında, birey entelektüel olgunluğa erişir. Zihinsel faaliyetleri gelişmenin en üst düzeyine ulaşır. ✍️🏼 Kuralların bozulması onlara göre tam olarak yanlış değildir. Birçok kural yanlış gibi görülür, bu nedenle onları çiğnemekte bir kötülük yoktur. 💥 ÖĞRETMENLERE TAVSİYELER 💥 ✍️🏼 Çocuklar faal olmak zorundadır. Onlara uzun süre hareketsiz durmalarını söylemek yanlıştır. Bu yüzden okulda, tartışma ve işbirliği içinde grup faaliyetlerinin yapılması artırılmalıdır. ✍️🏼 Öğretmen bir etkinliği yaptırırken malzemeleri hazırlamaları, faaliyetleri önermeleri, öğrencilere yardım etmelidir. Aynı zamanda öğrencilerin bağımsız konuşmalarına izin vermesi ve paylaşım içeren görüşleri desteklemesi de gerekir. Öğretmen öyle eğitim faaliyetleri planlamalıdır ki üretici iş faaliyetleri üst sınıra getirilmelidir. ✍️🏼 Yapılacak bireysel faaliyetler, bireyler tarafından seçilmelidir. Öğrenciler kendi öğrenme faaliyetlerini seçme ve planlama sürecine girdiklerinde, okullaşmada daha faal bir rol alırlar. Öğrenciler, öğretmen tarafından önerilen seçenekler arasından seçerler. Bazen de kendi seçeneklerini önerirler. Fırsat verildikleri zaman çocuklar, ilgili oldukları alandaki faaliyetler hakkında genellikle akıllıca karar verirler. ✍️🏼 Öğrenciler genellikle öğretmeni mutlu etmek için kuralları kabul ederler. Kurallar kendi istekleri ile çakıştığı zaman onu çiğnerler, kuralları bozmak onlara pişmanlık hissettirmez. ✍️🏼 Çocuklar; konuşma, tartışma ve diğer çocuklarla münakaşa etme ihtiyacındadır. Öğretmenler bu sosyal etkileşimi ifade edilen bir dil gibi görmeli, günlük öğrenim programında bunun için önemli bir yer ayırmalıdır. Bu olay proje grupları, grup tartışmaları, grupça problem çözme, rol yapma, dramatik oyun ve sınıf münazaraları gibi faaliyetlerin dahil edilmesi ile başarılı olabilir. ✍️🏼 Çocuklar oyun olarak adlandırılan işlerde çok iyi çalışırlar fakat daha sonra şu ayrımı yapmaya başlarlar; oyun olan eğlencedir, iş olan sevimsizdir. 💥 ÇOCUKLARIN NEDENLER HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ 💥 ✍️🏼 Çocuklara çevresindeki ay, rüzgar, dalga ve gölge gibi olgular hakkında hiç soru sordunuz mu? Bunlar nereden gelir ve onları hareket ettiren nedir? Onların cevapları sizleri şaşırtacaktır. Onlar sizi bilgilendirirken siz de çocukların dünyayı nasıl gördüğünü ve açıkladığı anlar, sebepleri açıklama yeteneğinde ilerleyen dönemler hakkında bilgi edinirsiniz. ✍️🏼 Çocuklar, soruları ile bizi sürekli meşgul ederler. Onlar her şeyin nedenini bilmek isterler. Eğer onlara sorular sorarak olayları genişletirsek çocuk hakkında çok şey öğrenir ve öğretiriz. Bu informal olarak yapılmalıdır, test yolu ile yapılmamalıdır. Örneğin bir uçak veya bisikletin nasıl çalıştığı sorulabilir veya acaba köpekler niçin çok hızlı koşar gibi, niçin yürüdüğümüz zaman güneş bizi izler gibi sorular sorulabilir. 💥 Piaget, çocukların nedensellik açıklamasının gelişiminin tümünü, aynı zamanda meydana gelen 3 önemli süreçle açıkladı. O, bu süreçleri ilerleyen değişme olarak tanımladı. 1. Gerçeklikten tarafsızlığa Gerçeklik, ben ve diğerleri arasında ayrım yapmada ilk başarısızlıklara işaret etmek için kullanılır. Objektiflik, bir çocuğun kendisi ve geride kalan dünya arasında ayrım yapmasını işaret etmek için kullanılır. Bu objektifliğin yavaş yavaş geliştiği vurgulanmalıdır. Başlangıçtaki gerçeklik devamlıdır, yavaş yavaş aşınır ve gerçekte hiçbir zaman tam olarak kaybolmaz. 2. Gerçeklikten karşılıklı ilişkiye Gerçeğin sadece bir insanın düşüncesi olmadığına inanırlar. Diğer insanların başka görüşleri önemle büyümeye başlar 3. Gerçeklikten göreliliği Çocuklar olgunlaştıkça değerlerin görevi olduğunu anlamaya başlarlar. Bir çakıl taşı hafif, bir tuğla ağırdır. Bir çakıl taşı bir karınca için ağır, bir tuğla bir fil için hafiftir.

leliko_ 1 year ago

Selam herkese, sonu mutlu bir şekilde biten duygu yüklü bir kitap önerir misiniz? Sürekli intiharla biten kitaplar gerçekten ruhumu sönümledi. Biraz mutlu hissetmek istiyorum.

leliko_ 1 year ago

Merhaba arkadaşlar, uygulama amacından bağımsız bir gönderi atıyorum. Fenilketonüri hastalığı hakkında bir film ve kitap bilenler varsa yazabilirler mi? Ödevim için gerekli, ben bakıyorum fakat henüz bir şey bulamadım. Güncelleme: Kitabı buldum, ismi "Zekam Senin Elinde". Okuyunca buraya da yazarım.…devamı

leliko_ 1 year ago

Godot'yu Beklerken

Michael Lindsay-Hogg

3 Gönderi

Bu tiyatro oyununu izlerken kendimde yeni bir duygu keşfetmiş olabilirim, olgunlaştığımı fark etme duygusu. Bu fikirsel olgunlaşma bir anda mı oluyor, sürece epeyce yayılıyor mu emin değilim ama sanki bana bir anda olmuş gibi hissettim. İlk defa bir yapıtı izlerken…devamı

leliko_ 1 year ago

İlgi Manyağı

Kristoffer Borgli

62 Gönderi

Basit bir film izleyeceğimi düşünerek filme başlamıştım fakat filmin derinlik kazanması uzun sürmedi. Bu filmi izlerken herhangi bir gerilim filminden daha fazla gerildim. Bunun sebebini ise narsist kişilikte olan insanların çevremizde bulunabilme ihtimaline bağlıyorum. Signe gibi insanlar gerçek, tereddütsüz atacakları…devamı

leliko_ 1 year ago

Gün Olur Asra Bedel

Cengiz Aytmatov

58 Gönderi

Spoiler içeriyor Buraya yazacaklarım, kitapta gelişen olaylara karşı hissettiğim duygu durumlarını unutmamak adına. Dolayısıyla direkt spoiler oluyor, dikkat. * * * Yedigey'in büyük bir aşkla evlendiği Ukubala her zaman Yedigey'in yanında olmuş, o savaştayken bile geri gelir umuduyla köyünden ayrılmamıştı. Güzelliğini Yedigey…devamı

leliko_ 1 year ago

Sevgilisinden, eşinden, ailesinden, arkadaşından, tanıdığı herhangi birinden psikolojik veya fiziksel şiddet görenlerimiz için bir video bırakıyorum. Hiç kimseyi iyi etmek zorunda değiliz, hayattaki en değerli kişi kendimiziz. Başkaları için kendimizden ödün vermemeliyiz. En küçük bir taviz, bizi umulmadık sonlara götürebilir.…devamı

leliko_ 1 year ago

Bu yazı, matematik öğretmenleri ve adaylarına hitap etmektedir. Yazı genel hatlarıyla, Polya’nın problem çözme basamakları sürecinin, Cumhuriyet Dönemi’nden günümüze kadar oluşturulmuş öğretim programlarında yer alış şekillerini dolaylı açıdan içermektedir. Öğretim programlarında değiştirilerek yer alan sosyomatematiksel normların neler olduğunu ve kazanımlara…devamıBu yazı, matematik öğretmenleri ve adaylarına hitap etmektedir. Yazı genel hatlarıyla, Polya’nın problem çözme basamakları sürecinin, Cumhuriyet Dönemi’nden günümüze kadar oluşturulmuş öğretim programlarında yer alış şekillerini dolaylı açıdan içermektedir. Öğretim programlarında değiştirilerek yer alan sosyomatematiksel normların neler olduğunu ve kazanımlara ne şekillerde uyarlandığını merak edenler bu yazıyı okuyabilir. Yazıda yer alan sosyomatematiksel normları; seçerek, değiştirerek veya oluşturarak kendi vizyonunuzla ilişkisel olan normlarınızı keşfedebilir ve yenilenmiş vizyonunuzu, güncel öğretim programı vizyonuna entegre ederek hayata geçirebilirsiniz. Yazıya dair bilgilerin tamamını ele alan makalenin künyesi, yazının sonunda yer almaktadır. ✍️🏼Sosyamatematiksel Normların, Polya’nın Problem Çözme Basamakları Sürecine Entegrasyonu✍️🏼 ✏️Problem çözme, matematik eğitimi araştırmalarının temel konularından birisidir. Pek çok isim bu konuda çalışmalar yapmıştır. Bunlardan birisi Polya’dır. Polya, problem çözme sürecini basamaklardan oluşan bir doğrusal ilerleme olarak tanımlamaktadır. Polya’ya göre bu adımlar; “problemi anlamak, plan yapmak, problemin çözümünü uygulamaya geçirmek ve değerlendirmek” olarak nitelendirilebilir. Problemi anlamak için problem çözümünde gerekli ilk bulgunun ne olduğunu keşfetmek ve bunu açıkça görmek gerekir. Plan yapma aşamasında, çözüm için gerekli ögelerin bağlantısına ulaşılır. Uygulama aşaması, planın gerçekleşmesidir. Değerlendirme de çözüme dönüp bakmak, tartışarak tamamlamaktır. ✏️Problem çözme sürecinde, süreci çevreleyen koşullar da önemlidir. Bu süreçte gerçekleşen diyaloglar, öğrencilerin hem birbirleriyle hem de öğretmenle olan diyalogları, sürece yön verir. Matematik öğretiminde rol alan sosyal yapılar iki kısımda incelenebilir: Sosyal normlar ve sosyomatematiksel normlar. Sosyal normlar iletişim süreci esnasında oluşurken sosyomatematiksel normlar, matematik öğrenme süreci içerisindeki iletişime odaklanmakta ve üretilen çözümlerin ve fikirlerin niteliği ile gelişmektedir. ✏️Matematiksel çözüme ilişkin açıklamalar yapmak ve açıklamaları beklemek, nedenini sorgulamak, farklı çözüm yollarını değerlendirmek sosyomatematiksel normlardır. Belirli araştırmalar sonucunda, literatürde farklı sosyomatematiksel normlara da rastlanılmıştır. Bu normlar şu şekilde açıklanabilir: • Belirsiz olmama: Belirsizliğe yol açacak ifadelerin kullanılmaması • Üçüncü kişinin anlaması: Matematiksel ifadeyi okuyan üçüncü kişinin olayı anlamlandırması • Matematiksel gerekçelendirme: Matematiksel yöntemlerin uygulanmadan önce neden kullanıldığına dair açıklamaların yapılması • Doğrulama: Matematiksel yöntemin uygulanmasının ardından yöntemin zorluğu, ne kadar süre aldığı gibi değişkenlerin yorumlanması • Matematiksel farklılaşma: Öğrencilerin, matematiksel çözüm ve pratik çözüm anlayışlarını ayırt edebilmesi • Uygunluk: Bir yöntemin diğer problemlere uygunluğu • Matematiksel farklılık: Bir çözüm yolunun, diğer yoldan farklı olmasının sebebini analiz edebilme • İşbirliği: Sınıf ortamında, ortaya atılan problemin beraberce tartışılıp fikir birliğine varılması • Üst düzey çözüm: Verilen çözümlerden farklı çözümlerin üretilmesi • Hataları fırsata dönüştürme: Hatalı çözümlerden faydalanarak doğruyu bulma • Matematiksel fikirleri inceleme: Matematiksel kavramları ayıt edebilme • Matematik hakkında soru sorma: Sorgulama becerisi edinme ✏️Sosyomatematiksel normlar ve Polya’nın problem çözme basamaklarına uyarlanabilen kazanımlar, öğretim programlarında zaman içince değişmelere uğramıştır. Problem çözme basamaklarının öğretim programlarında yer alma formları aşağıda verilmiştir. 1- Problemi anlamak ve (2-) plan yapmak basamağı: ● Problemdeki eksik, fazla ve gerekli matematiksel kavramları fark etme ve belirtme ● Problemi alt problemlere ayırma Problemdeki olay ve ilişkilerle ilgili sözel, sembolik, tablo veya grafiksel gösterimleri açıklama ve ilişkilendirme ● Problemi kendi cümleleriyle ifade etme ve kendisinden istenenleri belirtme İlk iki basamağı ele alan kazanımlar ise şu şekildedir: “Öğrenciler, problemi her zaman tam olarak çözmek zorunda bırakılmamalıdır. Problemde eksik veya fazla bilgi olup olmadığı sorulabilir. Eğer eksik bilgi varsa bunu tamamlayıp çözmesi istenebilir.” “Problemi çözmeye başlamadan önce öğretmen bunu öğrencilere söyletmeli ve problemin her biri tarafından kavrandığına kanaat getirmelidir. Öğrenciler problemin hangi elemanlarının bilindiğini, hangilerinin bulunacağını tespit etmelidir." “Öğrenciler bir problemi ayrı ayrı safhalara ayırabilmeli ve her safhada ne yapıldığını, öteki safhalarda daha neler yapılacağını kestirebilmelidirler.” 3- Problemin çözümü basamağı: ● Çözümünü açıklama ve gerekçelendirme ● Çözüm için seçtiği yöntemi/stratejiyi açıklama ve gerekçelendirme ● Sınıfta problem çözme sürecinde ortaya atılan fikirleri anlama ve yorumlama ● Problem çözülürken elde edilen ara sonuçların doğru ve anlamlı olup olmadığını gerekçeleriyle açıklama ● Seçilen yöntemi uygulamadan önce ve/veya sonra doğrulama ● Tahmin etme ● Farklı çözüm yolları üretme ● Farklı bir çözüm yolunu takip etme ve farklı olma nedenlerini anlama ● Üst düzey çözüm üretme ● Özgün çözüm yolu üretme Üçüncü basamağı ele alan kazanımlar şu şekildedir: “Öğretmen problemin çözülmesi için hangi yollardan gidilmesi gerektiğini öğrencilere buldurmalı, öğrencileri bunun üzerine düşündürmelidir." “Problemin çözümünde başvurulacak işlemi veya işlemleri sebepleri ile birlikte söyleme ve yazması” “Çözümün kontrolü sadece sonda değil süreç boyunca yapılmalıdır.” “Öğretmenin (farklı çözüm) yolları arasında bir karşılaştırma yaptırması ve içlerinden en kolay en emin ve en kısa yolu buldurması uygun olur.” “Sonuca en kısa yoldan götüren çözüm tercih edilmelidir.” “Problemin çözümünden yola çıkarak benzer diğer problemlerin çözümü için fikir ve strateji üretilmesi” “Öğretmen onların (öğrencilerin) kendi kendilerine bulacakları orijinal yolların değerini takdir etmelidir.” 4- Değerlendirme basamağı: ● Çözüm öncesi bulunduğu tahminin doğruluğunu kontrol etme ● Problemin çözümü için seçilen yöntemi irdeleme ● Sonucun problem verileriyle uyumunu inceleme ● Yeni problem kurma ● Problem çözme sürecinde yapılan hatalardan yararlanma /fırsata çevirme Dördüncü basamağı ele alan kazanımlar şu şekildedir: “Öğrenciler kendiliklerinden problem tertip etmeye teşvik edilmelidir. Onlar gazete ve dergilerle istatistik yıllıklarında, kitaplarda, gündelik alışverişlerde, diğer dersleriyle ilgili çalışmalarında birtakım sayılarla karşılaştıkları vakit, bunlarla ne gibi problemler tertip olunabileceğini, ne gibi hesaplar yapılabileceğini düşünmeye alıştırılmalıdır." “Öğrenciye problemlerini kendi kendine kurma ve en uygun çözüm yollarını yine kendi kendine bulma fırsatı verilmesi gerektiği” “Öğretmen öğrencilere problemin sonucunu tahmin ettirmeli, problemin çözülmesinden sonra sonucun doğru çıkıp çıkmadığını da kendilerine kontrol ettirmelidir ki onlar kendi kendilerine problem çözmekte bağımsızlık kazanabilsinler.” “Problemin çözümünden hemen sonra öğrencilerin problem çözme stratejileri ile ilgili öz değerlendirme yapmaları istenir. Böylece öğrenciler, değerlendirme sürecine katılmış olur ve problem çözme stratejilerini ne kadar bildikleri ve uyguladıkları görülebilir.” “Yeni bir problem üzerinde sınıfça durulurken yüksek sesle söyleyerek düşünmek öğretmene öğrencilerin düşünme tarzlarını ve bu arada uğradıkları zorlukları tespit etmek imkanını verir. Yanlışlar iyice incelenmeli, üzerinde sınıfça gerektiği kadar durulmalı ve sonuçtan ziyade takip edilen düşünme sürecine önem verilmelidir.” “Problem çözmedeki adımlar üzerinde çalışma yapılırken yüksek sesle söyleyerek düşünmek, düşünme tarzlarını ve karşılaştıkları zorlukları bulmada yardımcı olur.” ✏️Tüm bu bilgilerin yanında makalede ilginç bulunan bir özellik şudur ki son dönemlere damgasını vurmuş yeni nesil problemlerin öğretimi için gerekli olan üst düzey çözüm normu hiçbir programda yer almamaktadır. Bu sorunun bir çözümü olarak, belki de bu normun kazanımını bizler keşfetmeli ve hayata geçirmeliyizdir. İmre, S., Ökmen, E., Bozkurt, B. (2022). Ortaokul Matematik Dersi Öğretim Programlarındaki Problem Çözmeye İlişkin Açıklamaların Sosyomatematiksel Normlar Çerçevesinde İncelenmesi. Milli Eğitim Dergisi, 51(223), 603-621.

leliko_ 1 year ago

Pür Dikkat

Cal Newport

9 Gönderi

Yazdığım bu açıklamaları okumanıza gerek yok. Okumakta olduğum bu kitaptaki alıntıları, tek bir çatı altında toplamak amacıyla gönderiyi atıyorum. Kitap bittiğinde, gönderiyi ihtiyaçlar doğrultusunda güncellerim. "Başarılı olmak için aşağıdaki iki temel kabiliyetin hayati öneme sahip olduğunu öne sürüyorum. 1. Zor…devamıYazdığım bu açıklamaları okumanıza gerek yok. Okumakta olduğum bu kitaptaki alıntıları, tek bir çatı altında toplamak amacıyla gönderiyi atıyorum. Kitap bittiğinde, gönderiyi ihtiyaçlar doğrultusunda güncellerim. "Başarılı olmak için aşağıdaki iki temel kabiliyetin hayati öneme sahip olduğunu öne sürüyorum. 1. Zor işlerde çabucak ustalaşma 2. Hem nitelik hem de hız bakımından seçkin düzeyde üretme" "Üretmezseniz, başarılı olamazsınız; ne kadar zeki veya yetenekli olduğunuzun hiçbir önemi yok." "Öğrencilere iPad dağıtmanın ya da ev ödevlerini YouTube videosu olarak izlettirmenin onları yüksek teknolojiye dayalı ekonomiye hazırladığını düşünmekle, oyuncak arabalarla oynayan her çocuğun iyi bir otomobil tamircisi olacağını düşünmek arasında hiçbir fark yok." "Şöyle diyordu Ericsson: '(Uzmanlar ile sıradan yetişkinler arasındaki) farkların ilelebet sabit kaldığı görüşüne katılmıyoruz. ( ... ) Bize göre bu farklar, uzman bireylerin performanslarını hep daha yukarı taşıyabilmek için verdikleri maksatlı çabayı yansıtmaktadır.'" "Peki maksatlı çalışmanın gerektirdiği şeyler nelerdir? Genellikle olmazsa olmaz kabul edilen iki unsuru var: 1. Bütün dikkatinizi, geliştirmeye çalıştığınız belli bir beceri ya da derinlemesine kavramaya çalıştığınız bir düşünce üzerinde yoğunlaştırmanız. 2. Dikkatinizi en verimli olduğu noktada tutabilmek için yaklaşımınızdaki eksikleri gidermenizi sağlayacak geribildirimler almanız. Nitekim Ericsson'un da vurguladığı gibi, 'Aynı anda birden fazla şeye yönelen dikkat, maksatlı çalışmanın gerektirdiği odaklanmış dikkatin zıddı sayılabilir.' Bu açıdan, maksatlı çalışmanın iki unsurundan ilki bizi daha çok ilgilendiriyor." "Bu yeni performans bilimine göre belli bir beceride ustalaşırken ilgili nöronların etrafında daha çok miyelin biriktiriyoruz ve böylece bu beceriyi ileten elektrik akımını daha zahmetsiz ve etkin bir şekilde ateşlemiş oluyoruz. Yani bir konuda uzman olmak, nöronlarımızın yeterince miyelinlenmesi anlamına geliyor." "Yüksek kaliteli iş miktarı = (Harcanan zaman) x (Dikkat yoğunluğu)" "Not ortalaması sıralamasında en üstte yer alan öğrenciler, onlardan bir basamak alttaki öğrencilere nazaran genellikle daha az ders çalışıyordu. Bu süreçte anladım ki bu ilginç durumu açıklayabilecek şeylerden biri, yukarıda verdiğim formül olabilirdi: Yoğunlaşmanın verimlilikteki payını kavrayan bu parlak öğrenciler, odaklanma kapasitelerini sonuna dek kullanmak için muazzam çaba harcıyorlardı. Böylelikle, sınavlara hazırlanmak veya ödev yazmak için harcamaları gereken zamanı artırmaya gerek duymadan başarı düzeylerini koruyabiliyorlardı." "Bir toplantıdan diğerine gitmek, bir proje üzerinde çalışmaya başladıktan kısa bir süre sonra bir diğerine geçmek artık işyerlerindeki gündelik düzenin bir parçasına haline gelmiş durumda:· Leroy'un yaptığı araştırmaya göre, bu çalışma stratejisinin sorunlu yanı şu: A görevinden B görevine geçerken bütün dikkatinizi bu yeni göreve aktarmış olmuyorsunuz; dikkatinizden bir parça tortu ilk görev üzerinde düşünüp durmaya devam ediyor. Hele ki B görevine geçmeden önce A görevi üzerinde pek yoğunlaşmadan çalışıp bir de işi yarıda bıraktıysanız, bu tortunun miktarı artıyor. Hatta başka bir işe geçmeden A görevini tamamlamış olsanız dahi bir süre dikkatiniz iki görev arasında bölünmüş vaziyette kalıyor." "Uzun süre sadece tek bir iş üzerinde çalışan Grant, diğer sorumluluklarından kaynaklanacak dikkat tortusunun etkisini asgariye indirirken, yaptığı işteki performansını da azami düzeye çıkarıyor. Hemen her profesör gibi, odaklanmaya imkan tanımayan, sık sık türlü nedenlerle kesintiye uğrayan ve ardında tortular bırakan bir çalışma stratejisi izlemektense günler boyu kapanıp tek bir makale üzerinde çalışan Grant'i diğer meslektaşlarına nazaran çok daha verimli kılan özelliği işte bu." "Elinizdeki işe başlamak üzere olduğunuz sırada arka planda telefon çalarsa bütün konsantrasyonunuz dağılır. Siz o an bunun farkına varmasanız da beyniniz, dikkat çelici uyaranlara tepki verir." "Esasında 'parasız ve basit' sayılan bir iletişim yönteminin görünmeyen maliyetlerinin toplamıyla şirkete küçük bir özel jet alabiliyorsunuz." "Sıkça atıf yapılan bir çalışmada Mark ve meslektaşları zihin emekçilerini iş ortamlarında gözlemlediler ve çalışma sürecinin kısa bir süre için bile olsa bölünmesinin işin tamamlanması için gereken toplam süreyi ciddi ölçüde uzattığını bulguladılar." "Daima ulaşılabilir halde olmanızın yaptığınız işe gerçekten bir hayrı dokunuyor mu? Bunun için de hayli radikal bir işe kalkıştı: Ekip üyelerinden her hafta içi bir günlerini tamamen çevrimdışı hale getirmelerini istedi; şirket içinden veya dışından hiç kimseyle iletişime geçmeyeceklerdi." "Daima ulaşılabilir olma kültürünün hayatı daha kolay kılmasının ikinci nedeni de, bütün bir günü gelen kutusunda oyalanarak geçirmeyi makul hale getirmesidir." "İnsan neyin önemli olduğunu bilince, neyin önemsiz olduğunu da gayet iyi biliyor." "Pek çok zihin emekçisinin yaşadığı sorunun kaynağı aynı sayılır. Verimli birer çalışan olduklarını ve kazandıkları parayı hak ettiklerini kanıtlamak istiyorlar, ancak bunu nasıl yapabileceklerine dair pek fikirleri yok." "Zihin emeğine dayalı işleri montaj hattıyla karıştırmamak gerekir ve meşguliyet, bu sektörlerdeki değer üretme faaliyetine genellikle yarardan çok zarar verir. Adam Grant örneğini hatırlayın. Wharton'daki en genç akademisyen unvanını elde eden Grant, bu başarıyı düzenli olarak dış dünyadan soyutlanıp makalelerine odaklanmasına borçluydu. Bu davranışın, dostlar alışverişte görsün anlayışıyla uzaktan yakından ilgisinin olmadığı çok açık. Grant eğer Yahoo'da çalışsaydı Marissa Mayer büyük ihtimalle onu kapının önüne koyardı. Fakat Grant'in bu denli başarılı olmasının temelinde, tam da bu pürdikkat çalışma davranışı yatıyordu." "Pürdikkat çalışmayı ender ve kıymetli kılan başlıca özelliği de sürüden ayrılmayı, teknopolün dışına çıkmayı gerektirmesidir." "Her e-postaya anında yanıt vermek ve sosyal medyada aktif olmak gibi odaklanmayı mahveden davranışlar takdir edilirken, bu türden eğilimlerden uzak durmak şüpheyle karşılanıyor." "Derinleşerek yaşanan bir hayat, yalnızca maddi açıdan kazançlı değil, aynı zamanda dolu dolu yaşanan bir hayattır da." "Gallagher, hayat kalitemizi belirlemede dikkatin -yani neye odaklanıp neyi görmezden geleceğimize ilişkin kararlarımızın- rolünü daha iyi anlamak üzere kolları sıvar: Yaşam deneyimine bakış açısını altüst edecek türden bir görüş. Kendimizi nasıl hissettiğimizi belirleyenin karşımıza çıkan (ya da bir türlü çıkmayan) şeyler olduğu varsayımıyla hepimiz içinde bulunduğumuz koşulları abartmaya teşneyiz. Bu perspektiften bakıldığında gününüzü nasıl geçirdiğinize ilişkin küçük çaplı ayrıntılar önemini yitirir, zira esas mesele terfi alıp almadığınız ya da daha iyi bir eve taşınıp taşınmadığınız türünden büyük çaplı sonuçlardır. Gallagher'a göreyse on yıllardır yapılan araştırmalar bunun tam aksini söylüyor." "Beynimiz dünyaya bakış açımızı inşa ederken neye odaklandığımızdan yola çıkıyor. Eğer kanser teşhisine odaklanırsanız, kendinizle birlikte hayatınızı da mutsuzluğun ve korkunun esiri haline getirirsiniz. Fakat akşamüstü yudumladığınız bir kadeh içkiye odaklandığınızda hem kendinizden hem de hayatınızdan daha hoşnut olursunuz, üstelik iki senaryoda da aynı koşullar geçerlidir. Gallagher' ın veciz bir şekilde özetlediği gibi: 'Kim olduğunuz, ne düşündüğünüz, ne hissettiğiniz, ne yaptığınız, neyi sevdiğiniz, odaklandığınız şeylerin toplamıdır.'" "Fredrickson'a göre, yaşadığınız bir olumsuzluk veya aksaklıktan sonra dikkatinizi bilinçli bir şekilde yönelttiğiniz şey, bilahare sergileyeceğiniz tutum ve davranışları büyük ölçüde belirleme gücüne sahip. Bu basit seçimler duygularınız için bir 'reset butonu' sağlayabiliyor. Dolayısıyla olumsuz vakalardan sonra duygusal eğilimlerini hayatın olumlu veçhelerine odaklayan bireyler çok daha hızlı toparlanıyorlar." "Carstensen, beynin duygu merkezlerinden biri olan amigdalanın, genç katılımcılarda hem olumlu hem de olumsuz görüntüler karşısında aktif hale geldiğini, diğer yandan yaşlı katılımcılarda amigdala aktivitesine yalnızca olumlu görüntüler söz konusu olduğunda rastlandığını bulguladı. Carstensen'in iddiasına göre yaşlı katılımcılar, prefrontal kortekslerini, olumsuz uyaranlar karşısında amigdalayı devre dışı bırakacak şekilde eğitmişlerdi. Bu yaşlı katılımcıların genç katılımcılardan daha mutlu olmalarının sebebi daha iyi koşullarda yaşamaları değildi. Onları daha mutlu kılan, beyinlerini olumsuz olanı önemsemeyip olumlu olanın tadını çıkaracak şekilde yeniden yapılandırmış olmalarıydı. Somut herhangi bir değişikliğe gitmeksizin sadece dikkatlerini ustalıkla yöneterek dünyalarını daha yaşanır kılabiliyorlardı." "Nörolojik bir perspektiften bakıldığında, dikkatinizi cezbeden yüzeysel şeylerin büyük bölümü size zararsız ya da eğlenceli görünse dahi yüzeysel işlerle geçip giden bir işgünü muhtemelen bunaltıcı ve üzüntü verici olacaktır." "Çalışırken, özellikle de zihin emeğine dayalı işlerde çalışırken odaklanmış halde geçirilen vakti artırmak, çalışma hayatına dair önem ve memnuniyet hissini artırır. Bunu mümkün kılan şeyse, insan beyni denen o karmaşık makinedeki bazı nörolojik faktörlerdir. " "En değerli anlar, genellikle kişinin zor ve mühim bir işi başarmak için harcadığı istemli çaba esnasında bedeninin veya zihninin sınırlarını zorlamasından doğar."

leliko_ 1 year ago

Dişi Kurdun Rüyaları

Cengiz Aytmatov

11 Gönderi

Spoiler içeriyor Kitap başlangıçta normal bir kitaptı benim için. Direkt spoiler giriyor, okumayın. Son 100 sayfasında ise bir üzüntü silsilesi yaşamak durumunda kaldım. Adalet ve iyilik için çabalayan herkesin tek tek ölmesi, gerçek hayatta olduğu gibi kitapta da kötülerin kazanması ağrıma gidiyor.…devamıKitap başlangıçta normal bir kitaptı benim için. Direkt spoiler giriyor, okumayın. Son 100 sayfasında ise bir üzüntü silsilesi yaşamak durumunda kaldım. Adalet ve iyilik için çabalayan herkesin tek tek ölmesi, gerçek hayatta olduğu gibi kitapta da kötülerin kazanması ağrıma gidiyor. Ben kitabın bana hayal satmasını seviyorum sanırım, gerçekler ağır geliyor. Aradığım kitabı bu kitapta da bulamadım ama eğer bu kitap hüzün yerine sevinç verseydi benlik olabilirdi. ALINTILAR "Umutların bedeli gelecekte dökülen gözyaşlarıdır. Çünkü hayalden doğan umutlar, genellikle zaman içinde kırılıp giderler. Hayallerin trajik kaderi budur. Ama yine de hayalsiz yapamayız. İyiyi ve kötüyü tanıyacağımız yolda yürüyebilmek için hayaller gereklidir." "Kalabalığın içinde insan tektir, kendi kendine kalınca yapayalnızdır." "Bu, dünyada ona en yakın insandı, çünkü artık onu kendi varlığından ayıramıyordu. Bütün duyguları ile uzanıyordu ona." "Kalbi sevmek için yaratılmış olan, hiç aşık olmamalı." Sevmek, kalbe bir kez girdiğinde; sevmek, kendini kalbe bir kez tattırdığında ve sevmek, zamanı gelip umarsızca çıkıp gittiğinde kalpten, sızısı dinmeyecek bir acıya verir yerini. Kalbi sevmek için yaratılmış olan, durmaksızın nüksedecek bağımlılığını nasıl yok sayabilir, nasıl dindirebilir? Sevmek ve acı çekmek farklı soydan gelen aynı kelimelerdir. Sevmek, acı çekmektir. Sevmeye duyarlı her kalp acıya da muhtaçtır. Acıyı tadan her kalp ise sevmeye duyarsızlaşır. Burada kelimeler muallaktadır. Acı çekmek, sevmek değildir. Çünkü sevmenin acısı tatlıdır. Acının can yakması aşktır. Aşk, sevmenin ve değer vermenin en üst noktasından türeyen aykırı bir doğrudur, belki de yanlıştır. Sevmekten bağımsızdır. Acıdır, yakıcıdır, yıkıcıdır. Kalbi sevmek için yaratılmış olan hiç aşık olmamalıdır. "Ne var ki, kötünün gücü çok daha büyüktü, körpe dimağlara yanlış olanı daha kolay kabul ettirebiliyordu, o kadar ki, karanlıktan korkan bu küçük çocuğa bile, paranın onu Tanrı'dan daha çok ilgilendirdiğini söyletebiliyordu. Oysa Tanrı burada doğru ve yaşamaya değer bir hayatın sembolü gibi anlaşılmalıydı." "Ancak aptallar böyle şeyleri hayal ederler. Şu anda o benim neler düşündüğümü bilseydi, gülmekten ölürdü. Ve ben, bana güldüğü için hiç üzülmezdim." "Hayalden yoksun olmayan her insan, az çok tarihle eş zamanlı olabilir, geçici ve çeşitli zamanları bir başka kılık ve ortamlarda düşünce halinde yaşayabilir. Düşüncesinde yaşattığı bu zaman bazen yüzlerce, binlerce yıl uzakta da olabilir. Fakat, uzak bir geçmiş bir insanın kendi gerçeğine, gerçek durumuna çok yakınsa, çok uzak bir geçmişteki acı olayları bütün benliği ile benzer şekilde bizzat yaşamışsa, bu, ancak bir mazlumdur, zamanin trajik bir kurbanıdır. Çünkü o, olayların seyrini ve bütün sonuçlarını önceden bilmektedir. Hiçbir şeyi değiştiremeyeceği için de ona sadece ıstırap çekmek kalır. Yaşanan o olaylarda asla gerçekleşmeyecek olan bir adalet kavramı için, kendi hayatını feda etmek kalır. Bununla beraber gerçeğin galebesini ta geçmişte bile görmeyi istemek, bu susamışlık, kutsaldır. Büyük fikirler böyle doğar ve nesiller arasındaki ruhani bağ böyle kurulur, dokunur, örülür: Dünyanın mayasi budur, bu sayede tecrübeler birikir ve sürekli olarak nesillere aktarılır. Ve bu sonsuz anışta, iyi ve kötü insanlığın sınırsız zaman ve mekanında, aynı dalgalar üzerinde yüzer giderler. İşte bunun için şöyle denmiştir: Dün yaşayanlar bugün olanları bilmezler ama bugün yaşayanlar dün olanları bilirler ve yarın, bugünküler, dünküler gibi olacaklardır. Şu da söylenmiştir: Bugünküler dün olanları yaşıyor, eğer yarinkiler bugün olanları unutur, hatırlamazlarsa, bu, herkes için büyük felaket olacaktır." "O gözlere dalıp gitmişti ve milyonlarca yıldız arasından yepyeni bir yıldız keşfeden bir astronom gibiydi. Göz kamaştıran bir yıldızdı bu, ama onu öbür yıldızlardan yalnız bilen kişi ayırabilirdi." "Dünyanın herhangi bir noktasında işlenen her suç, her kötülük, helimizi ilgilendirir." "Sana hiç durmadan yazmak ihtiyacını duyuyorum. Karşı gelinemez bir istek bu. Hiç olmazsa düşüncelerimle her zaman seninle olmak istiyorum."