(@) - Raf

Sıradanlık bazen başımıza gelen en büyük felaket olabiliyor. Yeni neslin veya günümüzün sorunları diyebileceğimiz burçlarla hayatı anlamlandırma hatası, mutluluğu yurtdışında arama mutluluğu orada görme gibi basit ama derin sorunlara göz kırpması iyi olmuş. Yine de bütüncül bakıldığında 👎

ysf_klyli 2 years ago

Merhaba Canım

Ulaş Tosun

17 Gönderi

Sanat " şiir, hikaye, roman; genel anlamıyla kitap, resim ve diğerleri " temel olarak çeşitli acı, baskı ve şiddetin sonucudur. Sanatçı bu tür acılardan kaçmak için bu işe sığınır. Kendini bir tür dünyadan soyutlar, yeni bir dünya inşa eder. Sadece…devamı

ysf_klyli 2 years ago

Kendisinin Efendisi Olmayan Hiç Kimse Özgür Değildir

Epiktetos

10 Gönderi

İnsan iki bin yıl öncesinden birşeyler öğüt alabildiğini düşününce Kitapların aslında birer zaman makinesi olduğu ve bu zaman makineleriyle geçmişe gidilebileceği gibi bununla kalmayıp geleceğin de değitirilebileceği gerçeği insanı bir tuhaf sarhoşluğa itiyor doğrusu. Kitabtan bazı öğütler; *Başınıza gelen başınıza…devamı

ysf_klyli 2 years ago

Hayatın Renkleri

Mohsen Makhmalbaf

4 Gönderi

İran sinemasında doğaüstü olaylarların senaryoya yerleşimi hiç de sırıtmıyor. Filmde renklerle bezenmiş koskoca bir hayatın bir kilime nasıl sığdığını göreceksiniz. _______________________________________________ Hayat hep renkli, yüzümüz buruşsa da saçlarımız seyrekleşse de hayat hep renkli ve zaman su gibi akıp geçer üstümüzden…devamı

ysf_klyli 2 years ago

Kesin İnançlılar

Eric Hoffer

6 Gönderi

Dört bölümden oluşuyor, ilk üç bölüm değerlendirmesi. 1. Bölüm Kitlesel hareketlerin temelinde ortak noktalar vardır. Bu noktalar radikal İslamcılıkta da fanatik Hıristiyanlıkta da ve kominist sosyalist bayağılıkta da aynıdır. Nedir bu ortak noktalar. Herşeyden önce inanç öyle bir inanç ki…devamıDört bölümden oluşuyor, ilk üç bölüm değerlendirmesi. 1. Bölüm Kitlesel hareketlerin temelinde ortak noktalar vardır. Bu noktalar radikal İslamcılıkta da fanatik Hıristiyanlıkta da ve kominist sosyalist bayağılıkta da aynıdır. Nedir bu ortak noktalar. Herşeyden önce inanç öyle bir inanç ki bir köyün ortasında saat kulesi yapmak ve o kulenin ucunun gökyüzüne değeceğine inanmak kadar sonsuz bir inanç. Bir düşüncenin harekete evrilebilmesi için kitlenin hayal kırıklığı yaşamış olması gerekir ancak tek başına bu yetmeyecektir bunun yanında hareketi söz konusu kitlenin güçlü olduğuna da inanması gerekir. Bir diğer ortak nokta da değişim. Genellikle değişimin yoksul insanlar tarafından bir devrimle sonuçlanacağı düşünülür, ancak en büyük devrimler ( değişimler) daha çok bir soylu bir azınlık tarafından yapılmıştır. Örneğin Fransız devrimi ya da sanayi devrimi gibi devrimlerin öncüsü kişiler yoksul kişiler değildir. Belirtilmesi gereken bir husus da bu kişilerin bir hareket başlamadan yada kitlenin tamamiyle örgütlenmeden bu hareketliliğe karşımamaları daha doğrusu uzaktan dahil olmalarıdır. Bulunulan kötü halden çıkılıp yeni bir gelecek umuduna sahip olmak ortak noktalardan birisidir. Yoksullar ve zenginler bir değişimden korkarlar bir diğer değişle belirsiz bir gelecekten korkarlar. Bu yüzden bir değişikliğin ya da devrimin kemik olgusu orta sınıf insanlardır. Çünkü bulundukları yerden hoşnut olmadıkları gibi daha iyi bir gelecek için inançları vardır ve aynı zamanda kendilerini güçlü olarka da görürler. 2. Bölüm Kitle hareketlerinin ya da devrimcilerin taraftar olarak görebileceği sınıf yoksul hayal kırıklığına uğramış biri değil yerlerinden olmuş yeni yoksullardır. Uzun süre yoksulluktan çıkamamış gruplar bir isyan tepkisi belirtmez. Diğer bir kitleye katılım unsuru da bireysel boşluğa düşmüş olmaktır. Bugün kendi kavim aşiret ya da aile bağlarından kopmamış birini bir kitle hareketine katılmasını sağlamak kolay değildir. Bu yüzden kitle hareketinin politikası her zaman böl ve yönet tekniğine dayanır. Yakarsa dünyayı garipler yakar derler ya " tüm bunların özetidir." avrupada dışlanan yoksulların kıtaları aşarak yeni yerler keşfetmesi ve yeni bir dünyayı kurması da hayatın cilvesi değil düpedüz bunun sonucudur. 3. Bölüm Bir kitle hareketine katılmak dolayısıyla kolektif birliğin parçası olabilmek, birey için benliğinden kopmasıyla mümkün olur. Kişi benliğinden ne kadar uzaklaşırsa bir topluluğa ihtirasla bağlanmayı o kadar kolay hale getirir. Bu kişiler kendini sevme ihtiyacını kitlesel hareketlere katılarak karşılar. Kitle hareketleri dinamikliğini şimdiyi öldürmek suretiyle gelecekteki ihtişamlı yaşamı ve geçmişteki zarafeti tekrar yakalamayı vaad ederek sürdürür. Denebilir ki bir hareketin ( parti, tarikat vs.) Şimdiye yönelik denge politikası o' nun dinamikliği kaybetiğinin göstergesidir. Kitle hareketlerinin farklılıkları olduğu kadar ortak noktaları da vardır. Kuşkusuz en önemlisi de nefrettir. Büyük siyasi liderlerin en belirgin özelliği bir nefret gücü oluşturmak ve bu gücü tek bir düşmana yöneltebilmektir. Dolayısıyla düşman seçimi de önemli bir mahiyet taşır. Hitler Yahudileri düşman olarak seçip tüm diğer ülkeleri Yahudiler tarafından istila edinliyormuş gibi yaprak diğer ülkelerin de nefrretini yönlendirmiş ve kendine farklı coğrafyalarda bir bakıma dayanak mekezleri oluşturmuştur.Buna karşın nefretin altında beğenmek gibi bir husus yatar. Bu da ortak özalliklerin bir değer önemli ayağını meydana getirir. Taklit. Bu yüzdendir ki bütün hareketler eninde sonunda nefret ettikleri ideolojiye benzemeye başlarlar. Kişi bazında örneğin; Yeni bir topluma katılmış kişi, kendi başına problemlerini çözemediği için çoğu zaman taklit yoluna başvurur. Hayal kırıklığı yaşamış insanların benliğinden uzaklaşması taklit etme yönelimini artırır ve boyle bir toplum kapalı bir birlik oluşturur.

ysf_klyli 2 years ago

Gecenin Sonuna Yolculuk

Louis Ferdinand Celine

10 Gönderi

Başlamadan söylemeliyim ki Ferdinand'la(ana karakter) beraber yaşlandık bunca yıl. Beraber o zorlukların üstesinden geldik. Sonunda tüm bunlar bize kendimizi tanımamızla sonuçlandı. Her zorlukta engelde kendimizi biraz daha tanımış olduk. Ben olsaydım ne yapardım dedirtecek çok yer vardı. onunla utandım, onunla,gururlandım…devamıBaşlamadan söylemeliyim ki Ferdinand'la(ana karakter) beraber yaşlandık bunca yıl. Beraber o zorlukların üstesinden geldik. Sonunda tüm bunlar bize kendimizi tanımamızla sonuçlandı. Her zorlukta engelde kendimizi biraz daha tanımış olduk. Ben olsaydım ne yapardım dedirtecek çok yer vardı. onunla utandım, onunla,gururlandım onunla sevindim, üzüldüm. Ben oydum ya da tam tersi o bendi. Bu kitaptan öğrendiğim en önemli ve belki de hayatıma bir nebze yön verecek tek öğreti hayatımızdan birçok insanın gelip geçeceği, iyi yada kötü birçok insanın kalbini kırabileceğimiz gerçeği ile tanışmak oldu. Bu bir kusur bir eksiklik değil, olması gereken. Sevgi ve nefret, kötü ve iyi tüm bunlar müşterektir. Şurada küçük bir tavsiye vereyim; Kitapta hangi hallerde bardamu hangi hallerde Ferdinand isminin kullanıldığına dikat etmeniz tatlı bir okuma zevki verebilir. 🗒️ asıl yenilgi, unutmaktır, özellikle de sizi neyin gebertmiş olduğunu unutmak, sf/45 🗒️ Hep kendime diyordum ki, göreceğimiz ilk ışık, sonumuzu getirecek olan tüfeğin namlusundan çıkan kıvılcım olacak. sf/47 ✍️ Tek ışık ölümdür bence tüm kitap boyunca ölme doğru yolculuğa çıkar Ferdinand. Tüm kitapı tek bir cümle ile özetlemek istense benden herhalde hayat ölümdür derdim. koca bir ömür boyunca ölmek için yaşıyoruz. 🗒️ Ateşin köşeye kıstırdığı kediler eninde sonunda suya bile atlamaya razı olurlar. sf/ 55 🗒️ Fukaranın hırsızlığı haince bir ihkakı hak’ka dönüşüyor, anlıyor musunuz... Öyle olursa da bu işin sonu nereye varır? Dolayısıyla, dikkatinizi çekerim, ufak tefek aşırmaların cezalandırılması dünyanın her yerinde en katı bir biçimde uygulanır, yalnızca bir sosyal savunma yöntemi olarak değil, ama aynı zamanda, özellikle de tüm zavallılara yönelik ciddi bir gözdağı olarak, otursunlar oturdukları yerde, kendi sınıflarında, keyiflerine baksınlar, yüzyıllar boyunca ve sonsuza dek açlıktan ve sefaletten gebermeye güler yüzle razı olsunlar... sf/97 🗒️ İnsanlar o boktan anılarından, çektikleri sıkıntılardan bir türlü vazgeçmek istemezler ve ne yaparsanız yapın bunun dışına çıkmalarını sağlayamazsınız. sf/385 🗒️ Mutsuz olduklarını söyleyen insanlara öyle hemencecik inanmayın. Hele önce bir sorun bakalım hâlâ uyuyabiliyorlar mı?.. Yanıt evetse, her şey yolunda demektir. Bu da yeterlidir. sf/551 ✍️ Bazı insanlar mutsuzlukla yaşarlar mutlu olmak onlara hayattaki en kötü ve sıkıcı şeymiş gibi gelir. 🗒️ dünya gerçekten çekip gitmeden çok öncesinde terk ediyor bizleri. sf/589

ysf_klyli 3 years ago

Tanrıkent

Fernando Meirelles

59 Gönderi

İstisnalar kaideyi bozmaz ama İstisnalar kaideye dönüşebilir. Böylesi mükkemel yapımlara yorum yapmak çok zor. En iyisi sadece izlemek.

ysf_klyli 3 years ago

Can Dostum

Gus Van Sant

143 Gönderi

Bu hayattaki en duygusuz insan olsanız bile sizi neredeyse ağlatacak duruma getirebilecek nadide filmlerden biri. En iyi senaryo ödülünün verilmemesi kesinlikle haksızlık olurdu. Filmde sizi hayatın her alanında düşünmeye sevk edecek konuşmalara şahit olacaksınız. Will'in (ana karakter) değil nispeten kendinizin…devamı

ysf_klyli 3 years ago

Mandalinalar

Zaza Urushadze

116 Gönderi

İzlediğiniz en iyi filmler listenizde ilk 3' e girebilecek bir film. Aslında yorum yapılacak çok bir şeyi yok. Herşey ortada. Herşey net. Verilmek istenen mesaj gayet açık. İzlemeyi erteleyen varsa hemen izlesin çünkü ertelediğine pişman olacak. *Ahmad ile ivonun nika'yı…devamı

ysf_klyli 3 years ago

Protesto

Mathieu Kassovitz

80 Gönderi

Spoiler içeriyor *Artık bu bir klişe haline geldi. Uzun zamandır izlemeyi ertelediğim bir film daha." la haine - nefret " Türkiye'de protesto olarak biliniyor. * Elli katlı binadan düşen adam kendini rahatlatmak için sürekli şöyle diyormuş "Buraya kadar herşey yolunda" "Buraya kadar…devamı*Artık bu bir klişe haline geldi. Uzun zamandır izlemeyi ertelediğim bir film daha." la haine - nefret " Türkiye'de protesto olarak biliniyor. * Elli katlı binadan düşen adam kendini rahatlatmak için sürekli şöyle diyormuş "Buraya kadar herşey yolunda" "Buraya kadar herşey yolunda" Önemli olan düşüş değil yere çarpıştır. *Bu sözlerle başlayan film dinamik bir müzikle devam ediyor - zaten böyle bir filme başka bir şarkıyla başlanamazdı- filmin müzik ekibini alkışlamak istiyorum 👏👏 efsane bir işe imza atmışlar. *Haberlerde Fransa'daki polis olaylarına denk gelmişsinizdir. "İşte bu film de polis tarafından vurulan 17 yaşındaki bir çocuğun öldürülmesinden sonra ortaya çıkmış. Bu arada filmdeki olayalar Fransa'nın gettolarında yaşanıyor. Bu kadar tanınmasının nedeni de bir bakıma ırkçılığa yönelttiği bakış. *Biri siyahi biri yahudi olmak üzere üç arkadaşın bir gün boyunca başından geçenleri izliyoruz. Filmi saatlere bölmüşler - bir anlamı olduğunu düşünüyorum ama çözemedim özellikle de son sahne - *Bu tür filmleri bir bütün olarak yorumlamaktan ziyade karakterleri yorumlamak daha doğru olur. *Sai'd ; Fransa'nın bir kenar maesinde doğmuş, çete diyebileceğimiz insan grupları içinde büyümüş bir genç. Hiçbirşeyin umrunda olmadığı, eğlencesine düşkün, biraz mızıkçı biri *Hubert; Kötü çevresine karşın daha iyi bir hayatının olabileceğine inanan, Ailesine bağlı, her ne kadar uzaklaşmak istese de içinde düştüğü cendereden çıkamayan biraz serseri ama akıllı gencimiz. Bu gencimiz box'la uğraşıyor yaani meslek denebilecek bir şeye sahip istese başka bir yerde bir hayat kurabilir tabi en büyük zaafı arkadaşlarından vazgeçebilirse ! *Vinz; Filmin % 80 inde vinzin içten içe iktidar kurma isteğini, çabalarını izledim. ölen arkadaşının intikamını almak isteyen ancak sadece hayal etmekten öteye geçememiş- çoğu kez bu halleriyle güldürdü- yahudi kardeşimiz. Yaptıklarının yada yapacaklarının sonucunu düşünemeyecek kadar toy bir genç. Yorumdan bağımsız Soru* filmdeki inek muhabettini anlayan var mı ?