Keşfet - Raf

İnsanları tanımak, onların söylediklerini dinlemekle değil; çıkarlarıyla nasıl hareket ettiklerini görmekle başlar. Niccolò Machiavelli'ye göre insanlar çoğu zaman erdemli görünmek isterler, fakat kararlarını korkuları ve çıkarları belirler. Çünkü insan doğası sabit değildir; koşullara göre şekil değiştirir. İnsanlar sana sadık olduklarını…devamı

aziskender 1 month ago

Kara Kış

Levent Onan

4 Gönderi

Abartmayın ya kardeşim cidden abartmayın. Siz neflixle yarışamazsınız. Alt tarafı türk dizisininiz dedikçe daha çok şaşıyorum. Bu nedir ya! Bu nasıl bir senaryo bu nasıl bir dizi. Trt tabiii sen ne yapıyorsun kardeşim. Ben resmen oturdum bir hollwod dizisi izledim…devamı

mortyrick 1 month ago

Kimse seni sevmeyecek, benim kadar bu bir gerçek, ister kul ol ister köle, tüm aşklar bir gün bitecek.

chhandni 1 month ago

Beklenmeyen Misafir

Stanley Kramer

1 Gönderi

1960’ların Amerika’sında ırklar arası evlilikler yasal engellerle karşılaşıyordu. Hatta 1967’ye kadar yani filmin vizyona girmesinden yalnızca birkaç ay önce 17 eyalette bu tür birliktelikler hukuken yasaktı. Yapımın çekim süreci ise Loving v. Virginia kararından hemen önce tamamlandı. ABD Yüksek Mahkemesi’nin…devamı1960’ların Amerika’sında ırklar arası evlilikler yasal engellerle karşılaşıyordu. Hatta 1967’ye kadar yani filmin vizyona girmesinden yalnızca birkaç ay önce 17 eyalette bu tür birliktelikler hukuken yasaktı. Yapımın çekim süreci ise Loving v. Virginia kararından hemen önce tamamlandı. ABD Yüksek Mahkemesi’nin bu kararla söz konusu yasakları anayasaya aykırı ilan etmesiyle filmi tarihin kritik bir eşikte verdiği dönüşümün sinemasal bir karşılığına dönüştürdü. Irklar arası ilişkinin politik doğasını ortaya koyan bir kırılma noktası ve en önemlisi ana akım sinemada siyah bir erkeği ön plana alan ilk büyük adımlardan biri. Joanna’nın ebeveynleri kendilerini açık fikirli, liberal, eşitlikçi olarak tanımlıyor. Ama kızları siyah bir adamla evlenmek istediğinde, bu ilericilik bir anda teste giriyor. Konfor alanları sarsıldığında, içselleştirilmiş önyargılar yüzeye çıkıyor. 1960’lar Amerika’sındaki beyaz liberal kesimin tipik bir portresi. Sivil haklar hareketini desteklemek kolay. Ama bu destek, kendi aile yapına dokunduğunda aynı rahatlıkta devam etmiyor. Filmin tek kusuru, Dr. John Prentice karakterinin kusursuz olmasıdır: eğitimli, nazik, başarılı, etik, sakin, karizmatik… Hatta fazla kusursuz. Bu bir tesadüf değil. Bu, dönemin Hollywood stratejisi. Beyaz izleyiciyi rahatsız etmemek için siyah karakteri aşırı idealize ediyor. Bu yaklaşım politik olarak anlaşılır ama problemli. Siyah karakterin kabul edilebilir olması için olağanüstü olması gerekiyor. Ortalama bir siyah bireyin bu hikâyede yeri yok. Film cesur ama tamamen radikal değil. Sistemle pazarlık yapıyor. Filmin en çarpıcı diyaloğu Dr. John Prentice’in babasıyla tartıştığı sahnede: “Sana hiçbir borcum yok. Çünkü beni bu dünyaya sen getirdin. O günden itibaren, benim için yapabileceğin her şeyi bana borçluydun. Tıpkı benim bir gün oğlum olursa ona borçlu olacağım gibi. Sen benim sahibim değilsin! Bana ne zaman veya nerede haddimi aştığımı söyleyemezsin. Ya da hayatımı senin kurallarına göre yaşamaya zorlayamazsın. Ne olduğumu bile bilmiyorsun baba. Kim olduğumu bilmiyorsun. Ne hissettiğimi, ne düşündüğümü bilmiyorsun. Ve ömrünün geri kalanı boyunca bunu sana anlatmaya çalışsamda anlamayacaksın. Benden 30 yaş büyüksün. Sen ve senin o berbat neslin, sizin zamanda işler nasıl yürüyorsa hep öyle olması gerektiğine inanıyorsunuz. Ve tüm nesliniz ölüp gidene kadar sizin o ölü ağırlığınız varya sırtımızdan inmeyecek!”

esma___ 1 month ago

Bir şeylerin nasıl veya ne zaman olacağını bilmeseniz bile,yoluna gireceğine inanmanın çok büyük bir gücü var..

merdumgiriz1 1 month ago

15 mayısta antalyada hikayeden adamların kırık kalpler partisi var, üstüne bir de Fatma Turgut'un da konseri varmis galiba çoook gitmek istiyorum ama buradan tek tanıdığım kisi abim ve ben onunla da gitmek istemiyorumm o yuzden gidemeyeceğim bir sure buna üzüleceğim…devamı

gizem_m0 1 month ago

Felatun Bey İle Rakım Efendi

Ahmet Mithat Efendi

14 Gönderi

Spoiler içeriyor Felatun Bey ile Rakım Efendi’yi okurken açıkçası kendimi iki farklı insan tipi arasında gidip gelirken buldum. Felatun Bey ile Rakım Efendi sadece bir hikaye anlatmıyor bence; insanın kendine nasıl bir yol çizdiğini de sorgulatıyor.Kitap genel olarak bana şunu düşündürdü: insanın…devamıFelatun Bey ile Rakım Efendi’yi okurken açıkçası kendimi iki farklı insan tipi arasında gidip gelirken buldum. Felatun Bey ile Rakım Efendi sadece bir hikaye anlatmıyor bence; insanın kendine nasıl bir yol çizdiğini de sorgulatıyor.Kitap genel olarak bana şunu düşündürdü: insanın kim olduğu, neyi nasıl benimsediğiyle ilgili. Yani körü körüne bir şeyi taklit etmek yerine, gerçekten anlayarak ilerlemek gerekiyor. Bu açıdan bakınca, aslında günümüzde bile geçerliliğini koruyan bir eser olduğunu düşünüyorum. Okurken sadece bir hikaye değil, aynı zamanda kendime dair küçük sorgulamalar da yaptım. Belki de kitabın en güzel yanı buydu. Acaba bizde kendi yaşamımızda modern olma çabası adı altında Felatun Bey gibi davranıyor muyuz? Gelelim konusuna... Felatun Bey'i okurken hiç rahatsız olmadım. Aslına bakarsanız rahatsız olmadığıma çok şaşırdım. Çünkü kendi yetiştirememiş, sadece baba parasını yiyen ve kendinden üste gördüğü kişileri ortamda rezil etmeye çalışırken kendi utanç duyan bir karakter. Tek sinir bozucu olan şey akıllanmamasıydı. Bunu unutmamak lazım. Felatun Bey 'in sonunu şöyle anlamlandırmak gerekirse: Bir noktadan sonra onun düşüşünü izlemek kaçınılmaz gibi geliyor. Daha cahil kişilerle günümüzde karşılaşırken bu karakter bazı noktalarda güldürdü beni o yönden tatlıydı. Ama çoğu bakış açısı yanlış özellikle kadınlara olan yaklaşımı... Rakım efendi ise tam tersi. Aslında kitabın ana karakteri de Rakım. O, çalışkan, dengeli ve neyi neden yaptığını bilen biri. Canan'la ilk zamanları çok hoşuma gitmişti. Daha sonra bazı şeyler sinir ediyor ama sonu güzel bitti. Dadıyla olan "anne ilişkisi" de baya hoştu. Felatun Bey 'in" saman altından su yürütüyor "lafına katılıyorum. Öyle tavırları vardı. Ama sanırım burada Ahmet Mithat Efendi" hiçbir şey kusursuz değildir" demek istemiş. Ve son olarak... En sevdiğim karakter Canan oldu. Ahmet Mithat Efendi' yi okumayı çok seviyorum... Ben burayı unutuyorum. Gönderi atmayı yani... Ah Türk edebiyatında ne cevherler mevcut . Okunacak o kadar şey var ki yetişmek imkansız.

mortyrick 1 month ago

Adem'den Önce

Jack London

22 Gönderi

Spoiler içeriyor Bu kitabı takribi 4 sene önce hevesle okumuştum. Çok iyi bir yapıt ama underrated kaldığını düşünüyorum. Okuma hevesimi daha da bir kamçılamıştı o zamanlar.. Kitabın ana hikayesi bir çocuğun rüyasında gördüğü düşlerden hareketle şekilleniyor. O aralar evrime yeni yeni ısındığım…devamıBu kitabı takribi 4 sene önce hevesle okumuştum. Çok iyi bir yapıt ama underrated kaldığını düşünüyorum. Okuma hevesimi daha da bir kamçılamıştı o zamanlar.. Kitabın ana hikayesi bir çocuğun rüyasında gördüğü düşlerden hareketle şekilleniyor. O aralar evrime yeni yeni ısındığım için okuyunca çok büyük bir aydınlanma yaşamıştım. Yazarın kalemine hayran kalmamakta elde değil. O dönemde böyle ciddi bir konuyu gündeme taşımasıysa takdire şayan kesinlikle. Benim gözümde yüksek bir aydındır zaten Jack London. Rahmetle yadediyorum, ışıklar içinde uyu... 40 yaşında gitmiş zaten rahmetli, toprağı bol olsun. Kendiside benim gibi zamanında sosyalizmi benimsemiş. Her neyse kitaba dönecek olursak, evrimle ilgili önyargılarınızı veya dogmalarınızı kıracak çok iyi çıkarımlar mevcuttur. Evrim zaten teori değil bir doğa yasasıdır, bir kanundur Einstein'ın Genel Görelilik Teorisi gibi.. sizin geleneksel adlandırmanızla sünnetullahın farklı bir yansımasıdır. Hayatımda okuduğum en iyi kitaplar veya hikayeler arasında ilk 10'a rahat girer. Bu arada karakter isimleride şahanedir eğer okursanız. Kitapla ilgili - malum yıllar geçtiğinden-detayları pek hatırlayamıyorum maalesef. Yanılmıyorsam düşğ gören çocuk önceki hayatını hatırlıyordu. Şimdi alıntılar: 'Şimdi geriye bakarak düşünüyorum da insan yaşamı, insan yazgısı gerçekten çok küçük rastlantılara dayanıyor.' 'Erkeğin eşini öldürdüğü tek hayvan türü insandır." ' Sürü içgüdüsünün dürtüsünü duymuştuk, belki de ortak bir eyleme geçecekmişiz gibi işbirliği yapmak istercesine yaklaşmıştık birbirimize. Ortak bir eyleme geçmenin gerekli olduğunu bilinçsiz bir biçimde duymuştuk sanıyorum.' 'İşte böylece, çılgın oyunlar, zıplama, hoplamalar, taklalarla o eski dünyanın alacakaranlığında dans edip şarkılar söyleyerek kendimizi unutur, bir çeşit birliğe ulaşırdık. Belki bu yüzden Kızılgöz’e olan o günkü sonsuz kızgınlığımız da sanat aracılığıyla yatışmıştı. Çılgın “hey hey” toplantımız ancak gecenin bastırmasıyla sona erdi. Karanlık iyiden iyiye çöküp de gökyüzünde yıldızlar belirmeye başlayınca hepimiz kayalar arasındaki deliklerimize çekildik.' ' Yalnızca karanlıktı içimizde korku uyandıran. Din denilen şeyin tohumları bile atılmamıştı daha; görünmeyen bir dünya kavramı yoktu içimizde. Salt gerçek dünyadan haberimiz vardı, korktuğumuz şeyler gerçek şeylerdi; somut tehlikeler, geceleri ava çıkan hayvanlar. Bizim karanlıktan korkmamızın nedeni onlardı; gece bastırdı mı inlerinden çıkıp karanlıkta kendilerini göremeyen zavallıların üstüne saldıran yırtıcı hayvanlar.' ' Belki de karanlıkta gerçeküstü bazı varlıkların yaşadığı düşüncesi de, karanlıkta gerçekten yaşayan bu yırtıcı yaratıkların uyandırdığı korkudan kök alarak gelişmiş ve zamanla görünmeyen, korkunç bir dünyanın varlığına inandırmıştı insanları. İnsanoğlunun imgelemi geliştikçe ölüm korkusu da artmış olabilir. Öyle ki Ahali bir yerde karanlıkla ölümü özdeşleştirip, o karanlığı hayaletlerle doldurmuştur sonunda. Bana kalırsa, Ateş Adamları karanlıktan bu dediğim şekilde korkmaya başlamışlardı bile; bizim Ahali’nin “hey hey” toplantısını yarıda bırakıp mağaralarına kaçışmalarının asıl nedeni ihtiyar Kılıçdişli, aslanlar, çakallar, yabanköpekleri, kurtlar ve o saatlerde aç olan bütün et yiyici hayvanlardı. ' ' Tezayak’ın ağaç sığınağında kimbilir daha ne kadar oturacaktık... Bir gün biz ormandayken ağaca yıldırım çarpmış; koca dallar yıkılmış, yuva da yerle bir olmuştu. Çalı çırpı toplayıp yeniden yapmaya koyuldumsa da Tezayak istemedi. Sonradan öğrendim ki, gök gürlemesinden, yıldırımdan çok korkarmış karım. Onun için eski yuvasının bulunduğu ağaca yaklaşmayı bile istemedi. Böylece balayımız da son bulmuş oldu; yeniden mağaraların oraya döndük. Sarkıkkulak evlendiği zaman nasıl beni mağaramızdan attıysa şimdi de ben dehledim onu. O da çift mağaranın dar geçidinde yatıp kalkmaya koyuldu, Tezayak’la ben ufak mağaraya yerleştik.' ' Büyük bataklığın kıyısına gelince durduk; oranın yollarını bilmiyorduk çünkü. Burası bizim bölgenin dışında kalıyordu, Ahali oralara gitmemeye hep çok dikkat ederdi. Bu koca bataklığa giden hiç olmamıştı –daha doğrusu gidip de dönen olmamıştı–. Bizim için tam bir sır ve korku yatağıydı burası –bilinmeyen, dehşet verici bir diyar–. Dediğim gibi tam kıyısında durduk. Açıkça korkuyorduk. Ama bir yandan da Ateş Adamları’nın haykırışları yaklaşıyordu. Birbirimize baktık. Sakalsurat ilk adımı attı; her an çatlayacakmış gibi görünen titrek çamurun üzerinden yürüyerek birkaç metre ötedeki sağlam, otlu tümseğe ulaştı. Karısı izleyemedi. Birkaç adım atmayı denedi ama batağın güvensiz yüzeyinden çekindi, olduğu yere çöktü. ' ' Bir zamanların o yerinde duramayan, canlı, hevesli ruhları iyice durulmuş, umutsuzca durgunlaşmış artık. Yakınmalı, acıklı sesler çıkarıyoruz; birbirimize bakıyor, hep birlikte bir köşeye toplanıyoruz. Sanki dünyanın sona erişinin ertesi günü, nasılsa hayatta kalmış birkaç kişiyiz, nasılsa orada buluşmuşuz.' ' Kuşaklar boyunca izlenen bu yol sık sık düşündürür beni. Ben, yani çağdaş ben, tam anlamıyla insanım. Ama Kocadiş, yani ilkel ben, insan değilim. Oysa çift kişiliğimin bu iki bölümünün bir yerde birbirine bağlanması gerek. Ahali, yeryüzünden hunharca silinmezden önce insan olma yolunda mıydı? Ben ve benim sonraki kuşaklarım bu insanlaşma işlemini sürdürerek gerçekleştirdik mi? Öte yandan benim torunlarımdan biri Ateş Adamları’nın arasına karışarak onların çizgisinde gelişmiş olamaz mı? Bilemiyorum. Öğrenebilmem için de herhangi bir yol yok. Kesin olarak bir tek şey var: Kocadiş, yavrularından birinin beyin dokusuna kendi yaşamının bütün izlenimlerini işlemiş. Hem de öyle derinden, öyle silinmez bir şekilde işlemiş ki, aradan geçen binlerce yüzyıl, binlerce kuşak bunları yok edememiş. Öyküme son vermezden önce anlatmak istediğim bir şey daha var. Sık sık gördüğüm bir düş bu. Anladığıma göre, bu olay en son yerleştiğimiz o yüksek, o ulaşılmaz mağarada yaşadığım sırada meydana gelmiş. Bir keresinde doğuya doğru, ormanın iyice derinliklerine gittiğimi hatırlıyorum. Orada Ağaç Adamları’nın kabilesine rastgeldim. Çalılıklar arasına çöküp oyunlarını seyretmeye koyuldum. Bir gülüşme toplantısı yapıyorlardı; hop-layıp zıplıyorlar, çok ilkel bir ritmi sürdürmeye çalışıyorlardı. Birdenbire suspus oldular. Gürültüleri bitmiş, oyunları sanki bıçakla kesilmişti. Dehşet içinde gerilediler ve korkulu gözlerle çevreye bakarak kaçacak delik aradılar. Derken, Kızılgöz boy gösterdi ortalarında. Hepsi bir kenara büzüldüler, korkudan tir tir titriyorlardı. Ama Kızılgöz hiçbirine saldırmaya kalkmadı. Onlardan biriydi çünkü; sonunda kendi türünü bulmuştu. Ardı sıra sıska, çarpık bacaklı, yürürken iki yandan elleriyle kendini dengeleyen yaşlı bir dişi yürüyordu. Ağaç Adamları’nın dişisi, Kızılgöz’ün en son karısı. Halkanın en ortasına oturdu bizimki. Bu satırları yazarken bile tam bir canlılıkla görüyorum onu. Kaşları çatılmış, kan çanağı gözlerle çevresindeki Ağaç Adamları’nı süzüyor. Bir yandan da korkunç, biçimsiz bacaklarından birini kaldırıp yamru yumru ayak parmaklarıyla karnını kaşıyor. En eski düşmanım Kızılgöz... canavar... atavizm... ' (Bu arada kitaptan alakasız ben Adem'in (as) de bir anneden babasız doğduğunu düşünüyorum aynı İsa peyhamber gibi (Bkz: İsa'nın durumu Adem'in durumu gibidir ayeti))

pekirumeysaa 1 month ago

Soyut Dışavurumcu Bir Dostluğun Anatomisi Veyahut Yan Yana

Mert Baykal

147 Gönderi

Yan Yana (tam adıyla Soyut Dışavurumcu Bir Dostluğun Anatomisi Veyahut Yan Yana), 2025 yapımı, Fransız filmi Intouchables'dan (Can Dostum) uyarlanan bir dram-komedi filmidir. Yamaç paraşütü kazası sonucu boynundan aşağısı felç kalan zengin Refik (Haluk Bilginer) ile yardımcısı olarak işe alınan…devamı

svgzm 1 month ago

Filler Sultanı ile Kırmızı Sakallı Topal Karınca

Yaşar Kemal

25 Gönderi

Çukurova’nın çınarı büyüklere anlatmış bu masalı; bir olununca, birleşince küçücük yüreklerin, neleri başarabileceklerini resmetmiş kelimeleriyle…