Raf Yorumu: blenderman (@romantizma)

Hatta, ABD'de İspanyol-Amerikan Savaşı sırasında kiliseler savaştan yana taraf almış, Amerikanın kolonileşmesine olumlu gözle bakılmış, Amerika'da Kilisenin bu tutumu, 2.Dünya Savaşı sonrası başlayan Soğuk Savaş boyunca da kendisini göstermiş; dönemin Amerikan Başkanı Truman'ın tüm dünyayı ilgilendiren uluslararası politikaları ve nükleer…devamıHatta, ABD'de İspanyol-Amerikan Savaşı sırasında kiliseler savaştan yana taraf almış, Amerikanın kolonileşmesine olumlu gözle bakılmış, Amerika'da Kilisenin bu tutumu, 2.Dünya Savaşı sonrası başlayan Soğuk Savaş boyunca da kendisini göstermiş; dönemin Amerikan Başkanı Truman'ın tüm dünyayı ilgilendiren uluslararası politikaları ve nükleer silahlanma girişimleri, Kilise'den destek görmüş ve yine o dönemin Dış İşleri Bakanı Dulles, Soğuk Savaş'ın "Tanrı'nın medeniyetin savunulması hususunda bahşettiği ruhani bir mücadele" olduğunu ifade etmiştir(McDougall; 1998). Dinlerin geçmişte toplumsal ve uluslararası ilişkilerde üstlendikleri roller, tarihsel süreç içerisinde şekil değiştirse bile, verdikleri mesajların özünün canşılığını sürdürdüğü söylenebilir. Eflatun, "İlahsız devlet olmaz" derken, bir bakıma devletin temelinin din olduğuna vurgu yapmaktadır. Sözgelimi, Avrupa kıtası açısından rle alındığında, Avrupalıların, Amerika ve Afrika kıtalarını sömürerek inanılmaz ölçüde zenginleşmeleri ve bunun neticesinde ekonomi politikalarının önemli bir aracı olarak merkantilizm akımını başlatarak, beraberinde tüm dünyayı etkilemeleri "misyonerlik" faaliyetlerine bağlanabilir. Diğer taraftan, çarmıha gerdikleri Hz. İsa'nın dinini sonradan kabul eden Romalıların, çeşitli coğrafyalarda gerçekleştirdikleri işgaller, aynı zamanda Hristiyanlığın elde edilen yeni topraklarla birlikte yaygınlaşmasına hizmet etmiştir. Böylelikle bir yandan din, medeniyetlerin yayılmasını sağlarken, diğer yandan medeniyetler de dinin geniş destekçi bulmasını mümkün kılmıştır. Engizisyon, ortaya çıkışı bakımından ve ilk uygulamalara dikkat edildiğinde temellerini Hristiyan toplumundaki dinsel(Kilise) ve sivil otoriteden almışsa da, dini bir mahkeme şeklini alışı çok sonraları gerçekleşmiştir. İslamiyet'te insanlar, tercih ettikleri dine göre yaşama ve ayin yapma, ibadet etme özgürlüğüne sahiptir. Bu itibarla, inanç özgürlüğünün kutsallığına İslamiyet büyük önem atfetmektedir. Nitekim, bireylerin inanç özgürlüğü ile ilgili olarak Bakara Suresi'nin 256'ncı Ayetinde "Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk sapıklıktan iyice ayrılmıştır. O halde kim tağutu tanımayıp Allah'a inanırsa, kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir. Din, inanç esaslarını ve buna bağlı olarak yaşanan hayat tarzını ifade eder. Buna göre İslam, iman ve hayat tarzı olarak hiç kimseye zorla kabul ettirilemez." ifadesi yer almaktadır.