Bayramdan önceki hafta 1.5 senedir beraber çalıştığım beraber görevlere gittiğim,eşinin Din Kültürü öğretmeni olduğunu bildiğim 40 yaşlarında bir abiyle zekat miktarı ile alakalı bir mesele konuşurken laf arasında mezheplere inanmadığını,Kur'an ve Sünnet bize yeter peygamber efendimiz zamanında mezhep mi varmış…devamıBayramdan önceki hafta 1.5 senedir beraber çalıştığım beraber görevlere gittiğim,eşinin Din Kültürü öğretmeni olduğunu bildiğim 40 yaşlarında bir abiyle zekat miktarı ile alakalı bir mesele konuşurken laf arasında mezheplere inanmadığını,Kur'an ve Sünnet bize yeter peygamber efendimiz zamanında mezhep mi varmış gibi cümleler kullandığını duyunca şok oldum.
Aynı hafta içinde Cuma namazı saatinde iş olduğu için çalışmayı da ibadet olarak gören ve Cuma'ya gitmemeyi tercih eden başka biri daha...
İnsanlar İslamdan o kadar fazla uzaklaşmışlar ki nasıl bir bela içinde olduklarını dahi farkedemiyorlar.
Artık birçok insanın hakiki manada şöyle bir durupta öldükten sonra acaba ne olacak diye bir duraksayıp düşünüp,kaygı gütmediğini görüyorum.
Âhirete göre dünya, sizden birinizin parmağını denize daldırmasına benzer. O kişi parmağının (denizden) ne kadarcık su ile döndüğüne bir baksın.”[Sahihi Müslim]
Mezhepler kesinlikle Kur'an ve Sünnete muhalif değildir bizzat Kur'an ve Sünnete götüren yoldur.Arapça lugavi kelime anlamı itibariylede gidilen yol demektir.Peygamber efendimiz döneminde sahabe, sorularını bizzat efendimize sorabiliyordu yani ortada bir soru sorma ihtiyacı için kitaba kaynağa ihtiyaç yoktu.Efendimizin irtihalinden sonra ve 4 halife döneminden sonra İslam kıtalaraası yayılmaya başlayınca Tabin ve Tebei tabiin dönemi alimleri bu meseleleri islamla müşerref olmuş insanlara aktarmak için gayret gösterdiler.
Hicrî birinci asrın sonlarından itibaren mezheplerin kurucuları, gerek akaid ve gerekse fıkıh sâhasındaki çalışmalarını yoğunlaştırdılar. Onların bu görüşlerini dinleyen, okuyup yazan insanlar da, bunlara uyarlardı. Böylece bu zatların görüş ve ictihatları, halkın anlayışında bir mezhep olarak yerleşti.Hiçbir mezhep imamı ben bir mezhep kuruyorum hadi beni takip edin dememiştir.
Bu mezheplerde ki farklılıklar da itikadi değil amelidir.Çünkü hepimiz İtikatta Ehli Sünnet Vel Cemaat akidesindeyiz.Ameli farklılıklar da müctehid ictihadında isabet ederse iki sevap, iyi niyetle Allah rızası için yaptığı bu ictihadında hata ederse bir sevap alacağını efendimiz söylemiştir.Bu müctehidler mezhep imamlarımızdır.Hepsi de İtikatta Ehli Sünnet Vel Cemaat akidesindedir.
Bunu şu açıdan ele alalım.Mezhep imamlarımız olmasaydı günümüzde herkesin şuan ki yaptığı gibi bana göre böyle bence böyle diyerek farkında olmadan onbinlerce mezhep kurmuş olacaktı.En basit dünyevi bir ilimde matematik,fen,geometri vs. bir öğretmene ihtiyaç duyan insan konu fıkıh,akaid,hadis,mantık,feraiz vs. fazlaca meseleyi barındıran ve öğrenilmesi gereken bir konuda bana göre böyle bence böyle diyerek mezhep imamlarını hiçe sayabilme cüretini gösterebiliyor.
Bana Kur'an ve Sünnet yeter diyen bir birey üniversite öğretim hayatına gelinceye kadar onlarca hocadan ders görüyor, ama bana kitaplar yeter bilen bir hocaya ihtiyacım yok demiyor.Çok basit bir mantık önermesi bu.Kur'an ve Sünneti anlayabilmek için Peygambere ihtiyaç vardır.Bizde şuan bu mümkün olmadığına göre İslam alimlerinin kitaplarına ihtiyacımız var.Yani asırlar önce yolumuzu efendimiz ve onun ashabına göre çizmiş alimlerin kaynaklarına ihtiyacımız var.Hiçbirimiz kendi kendimize trigonometri türev integral öğrenemeyiz hatta hocadan tek seferde dinlemeyle bile bazen anlaşılacak seviyede değildir.Bilen birinden dinlemek, okumak ve ardından tekrar etmek gereklidir.
Öldükten sonra sanki hiç dünya da yaşamamışız gibi hissedecekmişiz,önümüzde dünyadan çok daha zor bir süreç bizi bekliyor ve insanlar buna hazırlık yapmayı bırakın inkâr ediyor.Sevdiklerinize Ehli Sünnet inancını aşılayın ve alimlerimizin güzide eserlerini okutturun bu devir ahir zaman devri o zamanın evliyaları bu devrin fitnesinden korkarak gözyaşı dökerlermiş,kötü bir zamandayız ve bunun kurtuluşu sağlam kaynaklardan kitaplar okumak.Sevdiklerinizi düşünüyorsanız Ehli Sünnet itikadını ve hangi mezheptenseniz o mezhebin amellerini öğretin ve sapık fırkalardan neslinizi koruyun.Öldükten sonra pişmanlık bize fayda vermeyecek.