(@) - Raf

sinewix34 4 years ago

Olsa mesela, Kahvenin yanında sigara, İnsanın içinde umut, Ülkenin başında Atatürk..

sinewix34 4 years ago

Hizmetçi

Chan-wook Park

56 Gönderi

Film yönetmenin tarzına uygun olarak içinde dolandırıcılık, entrika ve aşk hikayesi barındırıyor. Anlatı klasik bir hikaye gibi görünsede Chan- Wook Park farkını kesinlikle hissettiriyor. 1930'ların başında Japonya’nın işgal ettiği Kore’de İngiliz ve Japonya karışımı bir tarz oluşturularak dış dünyadan izole…devamı

sinewix34 4 years ago

Subay ve Casus

Roman Polanski

4 Gönderi

Başrollerinde Artist ve Deri Ceket filmlerinden hatırldığımız oscar ödüllü Jean Dujardin ile birlikte The Dreamers, Godard ve Ben filmlerinden tanıdığımız Louis Garrel oynuyor. Hikayemiz 1894 yılında Yahudi asıllı bir yüzbaşının grotesk, düzmece, gülünç bir mahkeme sonucuyla vatan haini ilan edilerek…devamı

sinewix34 4 years ago

Gazap Üzümleri

John Ford

11 Gönderi

Hikayemiz şartlı tahliye edilen cinayetten hüküm giymiş bir mahkumun ailesinin yanına yol almasıyla başlar. Film Amerika'da 1933 yılında yaşanan kuraklık ve ekonomik kriz döneminde geçiyor. Merkeze aldığı aile üzerinden ise topraklarını kaybettikten sonra aç kalmamak için bir tarım işçisine dönüşümlerini…devamıHikayemiz şartlı tahliye edilen cinayetten hüküm giymiş bir mahkumun ailesinin yanına yol almasıyla başlar. Film Amerika'da 1933 yılında yaşanan kuraklık ve ekonomik kriz döneminde geçiyor. Merkeze aldığı aile üzerinden ise topraklarını kaybettikten sonra aç kalmamak için bir tarım işçisine dönüşümlerini ve yaşadıkları acımasız gerçekleri anlatıyor. Bu acımasızlık tabiki önce topraklarından koparılmalarıyla başlıyor. O topraklarda doğmuş, o topraklarda büyümüş ve o topraklarda ölmek isteyen insanların topraklarından koparılmaları onlara çok zor geliyor. O yüzden filmin başında ki bu topraklar bana birşey vermese de, ben burada ölmeliyim yakarışı bu sebepten. İnsanın bildiği alıştığı ve geçmişle gelecek arasında kurduğu bağların, kendilerinin elinde olmayan sebeplerden dolayı koparılmasını işte bu yüzden hazmedemiyor. İkinci acı gerçek ise külüstür bir kamyonla yollara düştükten sonra ailenin büyüklerinden başlayarak ölümle yüzleşmeleri ve dağılma eşiğine kadar gelmeleri. Önce büyükbabalarını sonra ise büyükannelerini kaybediyorlar. Büyükbabanın ölümünden sonra gömülme töreni filmin en dokunaklı sahnelerinden biri. Vaiz şöyle diyor: "Buradaki yaşlı adam, bir hayat yaşadı ve sonra öldü. İyi bir insan mıydı, kötü müydü bilmiyorum. Bunun bir önemi yok. Birinden bir şiir duymuştum. Şöyle diyordu, ”Yaşayan her şey kutsaldır.” Ölmüş, yaşlı bir adam için dua etmek istemem, çünkü onun bir derdi yok. Dua edeceksem, yaşayan ve nereye gideceğini bilemeyenler için ederim. Büyükbabanın böyle bir sorunu yok. O artık işini bitirdi, öyleyse üzerini örtün ve onu uğurlayalım.” bu sözler kendi zamanın acımasızlığını, nazımın "vaktimiz yok ölenlerin matemini tutmaya" dizelerini hatıtlatır biçimde çarpıcı. O yüzden acıyı kalbine gömerek yola devam edilmeli insanlar daha büyük acılar yaşamamak için. Üçüncü olarak, umudun direncini kıracak gerçeklerle yüzleşmeye devam ediliyor yol boyunca: işsizlik had safhada, kimi eyaletler göç istemiyor, gelen göçmenlerin işlerini ellerinden alacaklarından korktukları için yollarını kesiyorlar hatta ellerindeki sopalarla gelenleri tehdit ederek onlara zulüm ediyorlar. Dördüncü acımasız gerçek iş bulsan bile açlıktan ölmemeye yetecek kadar kazanan çiftçilerin varlığı. Çalışma kamplarındaki yaşam koşulları çok ilkel, su, elektrik yok, bir günlük çalışmanın bedeli karınlarını doyurmaya yetmiyor, hatta bir tanesi şöyle diyor: bir fincan un, bir kaşık yağ alacak kadar ücret veriyorlar! Kendi topraklarıma dönüp aç kalırım daha iyi diyor, çocuklarının açlıktan öldüğünü ama doktorların kalp yetersizliği olarak kayda geçirdiğini söyleyerek. Beşinci acımasız gerçek ise, iş bulanın ücretinin düşürülmesi, toprak sahiplerinin sözünü tutmaması, yapılan greve karşı aç kalmak istemeyenlerin istemeden bilmeden de olsa grev kırıcı olarak patronun topraklarında çalıştırması, buna devletin kolluk güçlerini de arkasına alarak emekçileri açlıkla terbiye etmesi. John Steinbeck'in romanının üstüne çıkan yönetmen John Ford tüm bu acımasızlıklara rağmen emekçilerin durumuna duyarlı, ilerisi için umutlu ve hatta devrimci bir söylemle bitiriyor bu muhteşem sistematik taşlamayı. Amerika'da yakın zamana kadar komünizm propagandası yaptığı gerekçe gösterilerek bir çok eyaletinde yasaklı kalmış, sinema tarihinin en duyarlı ve en iyi filmlerinden bir tanesi olduğunu düşündüğüm bu muhteşem başyapıtı kesinlikle izlemenizi tavsiye ediyorum, iyi seyirler .. ✊

sinewix34 4 years ago

Karga Yumurtası

M. Manikandan

8 Gönderi

Sade ve evrensel bir dilde gerçek bir başyapıt. Lakapları karga yumurtası olan beslenme biçimlerinden dolayı kendilerini bu şekilde adlandıran Periya ve küçük kardeşi Kaaka’nın gözünden varoşlarda geçen muhteşem bir hayat hikayesi. Hikayemiz Hindistan'nın kast sistemi ve varoş mahallelerinde yaşanan tanıdık…devamı

sinewix34 4 years ago

Asla Gözlerini Kaçırma

Florian Henckel von Donnersmarck

17 Gönderi

II dünya savaşı izlerine dair 3 saat süren muhteşem bir sinema deneyimi filmin ilk açılış sahnesi ile son sahnesinde teyze ve yeğenin kollarını iki yana yukarı doğru açarak Mevlâna gibi dönüp tek başlarına olan dansı benim için insanları yok eden…devamıII dünya savaşı izlerine dair 3 saat süren muhteşem bir sinema deneyimi filmin ilk açılış sahnesi ile son sahnesinde teyze ve yeğenin kollarını iki yana yukarı doğru açarak Mevlâna gibi dönüp tek başlarına olan dansı benim için insanları yok eden bu savaşın izlerine varoluşun en naif göndermesi oldu diyebilirim. Savaşın olduğu her alanda eli kana bulaşır insanın doğrudan ya da dolaylı , silinebilir mi bu izler.. Ya da silinmeli midir? Yeğeni Kurt'u elinden tutup sanat galerilerini gezdiren teyzesi farklı duyumları ve faşist ortama karşın geliştirdiği hassasiyeti sebebi ile çırılçıplak piyano çalıp sonrada tabakları kendi başında parçalaması teyzeye konulan şizofreni teşhisi ile önce bir kliniğe sonrasında gaz odasına yollanması ile Kurt'a veda sahnesinde asla gözlerini kaçırmamasını elinin parmakları kadar bir alanın belki de Kurt için ne kadar önemli bir kurtuluş var oluş olabileceği film boyunca seslenir durur . Kurt'un ilişkide olduğu Prof. Seeband (Sebastian Koch) un kızı annesi diğer kurduğu ilişkilerde bu öğut( asla gözlerini kaçırma) bir yandan da Kurt'un iç dünyası ile bu ilişkiler arasında bir ara yüz oluşturmuş ayrıca.. Bu öğüt, Kurt'un bu ara yüz sayesinde görme bakma hissettiğini yaratma gücünde geçmişinde iz bırakan her insanı kendi ile yüzleştirebilecek bir esere ise nasıl vesile olduğunu da bizlere gösterecektir. İçimizdeki çocuğu yaşatmak özgürlüktür. Sezgilerimizi güçlendirir. Faşizm o duyguları yaşatanlar ve kendisi için yok edicidir. Görebilmek hissedebilmek için aynı duyguları yaşamak gerekir. Oysa sahip olduğun sezgisel güç var olabilme varedebilmenin her türününü karşındaki insana gösterir. Varolabildiğin sezgizel güç senin yegane silahındır onu hiç kimse yokedemez. Sezgizel yaratıcı gücün, insanı iyileştirebilmenin ve onu yaşamla yüzleştirebilmenin ve en anlamlı özgür bir biçimde ifade edebilmenin yoludur. Bu filmi çok sevdim ..öylesine etkilendim ki.. Naçizane şu dizeler dökülüverdi..🙂 Duvarda asılı bi resim gibi sessizligimi sev gecelerde sıcaklık özlem Mavilerde. derinligin huzuru suda ki gölgelerimizin kıvrımları geçemeden aynalarda yara almaz ruhlarımız .. Filmi izledikten sonra merakla araştırdım..kim di bu sanatçı bu ressam ? Bu film beni yeni bir ressam ile tanıştırmış meğerim.. Filme konu olan ressam ile ilgili okuduğum metnin bir bölümünü ekliyorum. Alman modern sanatının en büyük sanatçılarından Gerhard Richter‘in yaşamından yola çıkarak yazılmış. Tıpkı Richter gibi Doğu Almanya’dan Batı Almanya’ya kaçan ve tüm sanatsal geçmişini geride bırakarak sanatsal üretimine özgürce ve sınırlar olmadan silbaştan başlayan Kurt, Düsseldorf Sanat Akademisi’nde kendini aramaya, kendini tanımaya çalışıyor. Filmin, her biri dönemin önemli sanatçılarını simgeleyen yan karakterleri – ama en çok da Joseph Beuys’u simgeleyen Prof. Van Verten (Oliver Masucci) -, geçmişin izlerini geride bırakmanın, onlardan beslenmeyi reddetmenin, hiçbir zaman söküp atamayacağı geçmişin yaralarından gözlerini kaçırmanın bir sanatçı için mümkün olmadığını hatırlatıyor. Kurt’ün, ürettiği etkileyici eserler aracılığıyla izleyicinin gözleri önünde Richter’e dönüşmesi, heleki benim gibi bir Richter hayranıysanız, tüyler ürpertici bir aydınlanma. Filmin orijinal adı olan Werk ohne Autor (tam çevirisiyle ‘yaratıcısı olmayan eser’), geçmişin izlerinin sanata dönüşümü, sanatçının bu dönüşümdeki rolü ve geçmişin yansımaları bir sanat eserine dönüştüğünde anlamlarının değişip değişmediği üzerine düşünmeye sevk ediyor Filmi sonrasında izleyen ressam Richter bayağı bi kızmış bu benim otobiyografimi saptırmış gibisinden laflar etmiş.. Ben ressamın gerçek yaşamını epey bir araştırdım youtube da videolar var..merak edenler için..😉 son karar izleyicinin İyi seyirler.. 🙃

sinewix34 4 years ago

Koca Dünya

Reha Erdem

6 Gönderi

KOCA DÜNYA 2016 Reha ERDEM 🙏 2016 Venedik Film Festivali ' Jüri Özel Ödülü ' 2016 Altın Koza Film Festivali ' En İyi Film ' , En İyi Görüntü Yönetmeni ' , ' Türkan Şoray Umut Veren Kadın Oyuncu '…devamıKOCA DÜNYA 2016 Reha ERDEM 🙏 2016 Venedik Film Festivali ' Jüri Özel Ödülü ' 2016 Altın Koza Film Festivali ' En İyi Film ' , En İyi Görüntü Yönetmeni ' , ' Türkan Şoray Umut Veren Kadın Oyuncu ' , ' Film Yönetmenler Derneği En İyi Yönetmen ' ödüllerini almıştır🏆. " Kum kum - Korktun mu ? Mimi - Korkmadım , yalnız kaldım ." Ali ve Zuhal yetimhanede büyümüş kardeş oldukları söylenen iki gençtir . Ali tamirhanede kalfalık yaparken bekarların kaldığı pansiyonda yaşar . Zuhal bir ailenin yanında yaşar ve aile ısrarla ' kardeşlerin ' görüşmesini engellemeye çalışır . Ali işyerindeki çıraktan , kaldığı evin sahibinin evli ve Zuhal'in yaşlarında bir kızı olmasına rağmen kızkardeşini nikahına almak istediği haberini alır . Büyük bir öfkeye kapılan Ali motosikletiyle ailenin yaşadığı apartmana gider ve adamı bıçaklayarak Zuhal'i kaçırır . İlk geceyi atıl bir benzin istasyonunda geçiren iki kardeş İstanbul'dan uzaklaşıp sığamadıkları bu ' Koca Dünya ' dan kendilerini kimselerin bulamayacağına inandıkları ormanlık bir alanda doğanın koynuna saklanırlar . ( İğneada Longoz Ormanları 🌲🏞 ) Motosikleti çalıların arasında saklayarak yaya olarak sazlıkları geçtikten sonra ormanın içerisinde göl kıyısında kendilerine verdikleri Mimi ( Zuhal ) ve Kumkum ( Ali ) yeni isimleriyle adeta karanlık masallar diyarına giriş yapmış olurlar . Ali kasabada motosiklet tamiri yapılan bir yerde kendine iş bulup çalışmaya başlar . Süreç içerisinde Ali panayır , içki ve cinsellik gibi dış dünyanın eğlencelerine kapılırken , Mimi' yi hayvanlar ve doğa sesleri eşliğinde su yılanları , kurbağalar , beyaz keçi'nin görünmesi , yaşlı kadının annesini araması gibi bir takım düş ile gerçeğin iç içe geçtiği olaylarla metaforik bir dünyada izleriz . Her karesi üzerinde titizlikle çalışılmış harika sinematografisi , kendi ifadesiyle ' sinemanın yarısı ses'leriyle , müziğiyle , düşle gerçeğin iç içe geçtiği masalımsı kurgusuyla izlenilmesi gereken bir Reha ERDEM filmidir . ✌👏 _ Tereddüt filminde de belirtmiştim özellikle Ecem UZUN performansına saygıyla . ♥️🙏 _ Filmin Görüntü Yönetmenliğini 'Jin ' ve ' Beş Vakit ' filmlerinde de aynı görevi üstlenen ödüllü sanatçı Florent HERRY yaptı . 🙏

sinewix34 4 years ago

Kısa Dönem 12

Destin Daniel Cretton

11 Gönderi

Destin Cretton'ın -2008 yapımı yine kendisinin yönettiği aynı isimli kısa filmden uzun metraja uyarladığı- ödüllü, bağımsız Amerikan filmi. Gözden kaçmış, ülkesinde bile gişe sıkıntısı yaşamış, değeri sonradan anlaşılmış etkili bir yapım. Olay örgüsü, karakterler ve müzikleriyle son derece naturel bir…devamı

sinewix34 4 years ago

Kumların Kadını

Hiroshi Teshigahara

8 Gönderi

Kobo Abe’nin 1962 tarihli kitabını sinemaya uyarlayan Hiroshi Teshigahara’nın Suna No Onna’sı, sürreallikle gerçeklik arasında adeta beyin jimnastiği yaptıran bir film Kadın yada erkek olalım bence yaşam bazen üzerimize gelen kum taneciklerinden oluşan kuleler gibi gelmez mi üzerimize? Filmin başrol…devamıKobo Abe’nin 1962 tarihli kitabını sinemaya uyarlayan Hiroshi Teshigahara’nın Suna No Onna’sı, sürreallikle gerçeklik arasında adeta beyin jimnastiği yaptıran bir film Kadın yada erkek olalım bence yaşam bazen üzerimize gelen kum taneciklerinden oluşan kuleler gibi gelmez mi üzerimize? Filmin başrol oyuncuları bir kadın ve bir erkek gibi duruyorsa da.. Teshigara başrole kum .. kuma dair doğada ne varsa onu oturtmuş. Yarı görünmez ciddiye pek almadığımız bu kumlar kadının ve erkeğin dünyasında nereye oturtulmuş ya da izlerken size ne ifade eder .. İzleyip karar verin derim..Üstelik öyle bir yer ki kum çölüne dair her tür görselle buluşurken denizi ağaçları da görebilme şansınız var.. Junpei Niki (Eiji Okada) adlı entomolojist kum tepelerinin olduğu bir bölgede bir böcek türünü bulmaya çalışmaktadır. Tek derdi aradığı bi kum böceğini bulup kitabına koyup isminin geçmesini sağlamak ve vatandaş yükümlülüğünde olan her tür sorumluluğunu ( ödemeler, itibar, başarı vb) yerine getirme isteğidir. Otobüsün saatini kaçırması Junpei için kaderin bi cilvesi mi olacaktır? Onca yaşayacağı şey bir kadının ellerine mi kalacaktır.. Kadın kimdir? Kumları niye sever? Eğer ki..Metafor , fotograf ve Tarkovski filmlerini seviyorsanız 1964 yılına ait mükemmel bi roman uyarlaması olan bu filmi izlemelisiniz.. Romanı okumadım .Kitabın incelemelerini inceden okudum. Film ile cok iyi örtüşüyor. Son olarak bir dip not alıntıyı eleştirmenlerin ve romanı yazan Kobe Abe' nin sözleri ile bitireyim. Eleştirmenler Abe'nin kitabını, düşsel bir yapıt, Kafkaesk bir karabasan, insan ruhunun sıkışmasını anlatan en iyi roman diye tanımladılar. Kobo Abe 1993' te öldü, geriye kumlarla kuşatılmış kadınlar kaldı, ünlü romanıyla ilgili olarak yaptığı bir söyleşi sırasında, Japonya'da çöl ve kum tepeleri olmadığını hatırlatan bir gazeteciye; "anlattığım kum, bizim kendi kafamızda" diye cevap vermişti..// İyi seyirler.. 🙃

sinewix34 4 years ago

Şiir

Chang-dong Lee

1 Gönderi

Kore sinemasından Chang-dong Lee 'den ^Poetry^ ..^Shi^ Filmin senaryosu da kendisine ait. Platon'dan bu yana hafıza sanatı olarak adlandırılan şiirin filmimizin ana karakteri tül gibi *Mija * ismine münhasır iyi naif Mija' nın 60 larında unutmaya başladığı kelimelerle bağ kurma…devamıKore sinemasından Chang-dong Lee 'den ^Poetry^ ..^Shi^ Filmin senaryosu da kendisine ait. Platon'dan bu yana hafıza sanatı olarak adlandırılan şiirin filmimizin ana karakteri tül gibi *Mija * ismine münhasır iyi naif Mija' nın 60 larında unutmaya başladığı kelimelerle bağ kurma isteğinin bir şiir atölyesindeki sürecinden daha da derinlerde bir yerlerde torununun okulunda genç bir kıza tecavüz olayına karışması ile bütünleşen dantel gibi işlenmiş öyküsü. Şiir yazmak akıl mı yürek işi mi? diye sorarken buldum kendimi filmin bir çok sahnesinde.. Şiir kursuna başladıktan sonra Mija hayata başka türlü bakması bir şeye bakarken görmenin yürekte hissettirdiklerinin yürekten akla sonra tekrar yüreğe beyne parmaklardan kaleme kağıda harflere kelimelere geçen döngüsünü yakaladım. //--Zor olan şiir yazacak bir kalbe sahip olmak diyor. Mija film boyunca aslında böyle bir kalbe sahip olduğunu da öğreniyor. Filmin macerası bir kalbe kalp olduğunu, çok değerli ve zengin bir kalp olduğunu hatırlatmak. Bu Mija değil de biziz belki? Mija’nın uzun uzun bahçedeki çiçekleri seyretmesi, aynalı kavağın rüzgârla coşan sözüne kulak vermesi; derenin akışı, yağmurun yağışı,elma… elmanın tadı, evyedeki bulaşığın kiri pası … Duyularla keşfedilenin kalbe ulaşması için acı olmalı mı?…Acının Mija'nın hüzünle harmanlandığı o son sahnede Mija'nın dönüştüğü çocukluk genç kızlığa ilk geçişi belki de tüm bu acıyı hissedenler için aynı duygular değil mi? "Acı yap beni; bademlerden say beni"… der Paul Valery Bu acı, suç ve onun kefareti öyle bir yük ki kurban kim olabilir sorusunu sorduruyor. Ebeveynler çocukları için suçu parayla yıkama çaba ve telaşlarının içine düşen naif, kırılgan Mija ilham arayışını vicdan, adalet arayışına dönüştürürken. Mija'nın anıları bir bir uyanıp dikilirken Mija için yaşadığı uyanış sadece Mija'da mı saklı kalabilir. Her ne kadar film Mija'ya odaklansa bile olay örgüsünün içinde sadece telefonla görüşse de kızı birlikte yaşadığı ergen torunu şiir klübündeki öğretmeni ve arkadaşları bakıcısı olduğu yaşlı yatalak adam ..hepsi ile gerçek yüzleşmeyi yaşadığında tecavüze uğrayan kıza dönüşürken kelimelere duyduğu ihtiyaç ile kursun son günü hocasına bıraktığı bir demet çiçek ve Mija’nın dizeleriyle…"Agnes’in Şarkısı" Anne Hava nasıl oralarda? Issız mı yine?Günbatımı hâlâ ateş kırmızısı mı? Orman yolundaki kuşlar şarkı söylüyorlar mı? Yollamaya cesaret edemediğim Mektubu kabul eder misin? Söylemeye cesaret edemediğim İtiraflarımı dinler misin?Zaman geçecek mi? Güller solacak mı? Şimdi elveda deme vakti Esip geçen yel gibi Gölgeler gibi. Tutulmamış sözlere, Sonsuza mühürlenmiş aşklara, Bileklerimi öpen çimenlere, ve beni takip eden küçük adımlara/elveda deme vakti. Karanlık çöküyor sanki. Yeniden bir mum yanar mı? Kimse ağlamasın diye... ve seni ne çok sevdiğimi bil diye dua ediyorum. Sıcak bir yaz gününün ortasında uzun bir bekleyiş Babamın yaşlı yüzüne benzeyen eski bir patika Yalnızlık bile yabani bir çiçek gibi ürkek, yüzünü çeviriyor. Nasıl sevdim seni sessiz şarkını duyunca nasıl da titredi kalbim. Dualarım seninle Kara nehri geçmeden önce ruhum son nefesiyle parlak bir günün hayalini görmeye başlıyorum Tekrar uyandığımda, ışıktan gözlerim kör seni buluyorum... yanı başımda duruyorsun.// Mija yaşamaya yeniden başlar.. İyi seyirler.. 🙃