byfrodo (@byfrodo)

📜 “Bütün gördüğümüz ve göründüğümüz, yalnızca bir düşün içinde bir düş.” Edgar Allan Poe 🌕“Kendime hakim olabilseydim belki de seni, çoktan içine girdiğin bu maceraya bırakmazdım. Sana olan sevgim biricik oğlumu tehlikeye atmama engel oluyor. Ama bilmek ve şahit olmak…devamı📜 “Bütün gördüğümüz ve göründüğümüz, yalnızca bir düşün içinde bir düş.” Edgar Allan Poe 🌕“Kendime hakim olabilseydim belki de seni, çoktan içine girdiğin bu maceraya bırakmazdım. Sana olan sevgim biricik oğlumu tehlikeye atmama engel oluyor. Ama bilmek ve şahit olmak en büyük mutluluktur. Macera ise büyük bir ibadettir; çünkü O’nun eserini tanımanın başka bir yolu olduğunu görebilmiş değilim. Kendi payıma ben, dünyayı rüyalarımla keşfetmeye çalıştım. Bu, yeterince cesur olamadığımın bir göstergesi olabilir. Aynı hatayı senin de yapmana yol açmak istemiyorum. Sana izin veriyorum, git. Git ve benim göremediklerimi gör, benim dokunamadıklarıma dokun, sevemediklerimi sev ve hatta, bu babanın çekmeye cesaret edemediği acıları çek. Dünyadan ve onun binbir halinden korkma.” “Daima yanında taşı ve atıldığın bu macerada yolunu kaybedecek olursan bu düş atlasının sayfalarını karıştırabilirsin. Fakat kendini sakın kaptırma. Adına Dünya dediğimiz kitabı oku.” 🌍 Kitapta öyle güzel sözler var ki alıntılanabilecek, ben sadece ana fikri olduğunu düşündüğüm ve ilk favorim olan kısmı alıntıladım. Düşlerden kurma bir dünyanın içinde; yeniçerilerin kılıç sesleri eşliğinde, Konstantiniye’de savrulan bir karaktere dönüşüyorsunuz okurken. Kültürü, tarihi kurguyla harmanlayarak bana memleketimi, topraklarımı hissettirecek bir roman okumak istemiştim her zaman. İşte buldum... Bir an bile es vermeden okudum. Öyle bir akışı var ki, hikayenin esrarlı pusu sizi kağıtların arasında da sarıyor. O yüzden ne olacağını merak etmeden okuyamıyorsunuz. Heyecan bir an olsun dinmiyor. Karakterlerin isimlerine kadar anlamlı. Hikayeler içinde anlattığı hikayelerde bile anlam mevcut. Ancak bu kadar derinlikte bile aksamayan bir dünya hali, oradan oraya koşturan maceralar yaşayan bir karakter var. Atmosferi, eski kelimelerle zenginleştirilmiş üslubu ve her köşeden saldıran ‘anlam, anlam ve anlam’ insanı içine çekiyor ve anlatılan şeyin boşuna olmadığını, insanın kendi üzerine alması gerektiğini; muhatap alması gerektiğini haykırıyor. Bilginin neden insanda, havada asılı kalan bir şey olduğunu düşünüyordum. Bir zâtın nefsle ilgili okuduğu bir kitabı, sadece ne kadar doğru olduğu gerçeğiyle değil de, kendisine yazılmış gibi okuyarak, öğrendiklerini nihayet hayata geçirebildiğini öğrendim. O yüzden biriken bilgilerim sadece ne kadar doğru oldukları gerçeğiyle; üzerimde bir yük gibi kalıyorlar ve işe yaramıyorlardı. Bunu öğrendikten sonra da ilk bu kitabı okudum. Ve bana tam olarak duymam gereken şeyi söyledi “Dünya ve onun binbir halinden korkma!” Sonra bununla da bitmedi, zaten çok iyi bildiğim diğer şeyi gözüme sokarcasına haykırdı bana, “Düş atlasının sayfalarını karıştırabilirsin. Fakat kendini sakın kaptırma. Adına Dünya dediğimiz kitabı oku.” Ve insanlar sefaya, dünyanın zevk kalkanına sığınarak saklandıkları fenalıklara elbet maruz kalacaklar fakat başlarına gelecek şeyin ne olduğunu bilmeyecekler. Her duygunun bir yolun içinde öğretmek için beklediğini bilmeyecekler ve boşu boşuna acı duyacaklar. Dünya dediğimiz kitabı okumak zor ve macera, yazarın dediği gibi ibadet hükmünde. O'nun eserlerini tanımak ve şahit olmak için yegâne yol. Fakat zîruhta vuku bulan müşahede bizde yok. En azından ilk defa, tam olarak bana söylenen ve zamanı zamanıma uydurulan şeyi kendi üzerime alıp işitmeyi başardım. Gerisi yolun sahibine emanet. Selâmetle... 🐋🎡🐬🪼🪺 🧭

byfrodo 2 weeks ago

🌉 Thoughts in the night 🏮 I’m like an autumn leaf, except I’m not in the wind. Where I fall is known by the One who created me. Every story is different yet so similar at the same time. Because…devamı🌉 Thoughts in the night 🏮 I’m like an autumn leaf, except I’m not in the wind. Where I fall is known by the One who created me. Every story is different yet so similar at the same time. Because our hearts connected to each other, no matter how many of us can feel the depth or swiming in the surface... It's all the same at some point. Perspectives and pain gonna teach us the meaning. But those who are lying down in the corner of pride gonna find out soon. Weakness is not the thing you can deny, it's in our nature to remind us to who is rule the mechanism of the universe. We can get away with the laughing at the failings that we faced to every single day, trying to make a coping mechanism like that. But the weakness in ourselves is the thing that can take away the burden on our shoulders. Just live with it, it's not yours and you're not the one who is in control at the end of the day. But the anxiety that brought up from surrounding buildings and fake environment is such a thing to deal with. How can we carry our heavy hearts? 다 괜찮아질 거야 Everything will be okay, 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 / Snooze 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 🎈 I rolled up my sleeves to touch the wind 🌬️ Where am I gonna lean on or what am I gonna holdin? With such desires and exaggerated dreams... Who knows, what will happen.. But tonight we don't have to think. Memorizing the darkness is not an ability when you stuck in. But light comes through the darkness who can say the otherwise. We live with it, we can deal with it.. I hope and I mean it. No one can understand my way of living cause my path is not meant for them nor for me. It's just the path that I through it so no one have to understand it. The tunnel is my blood my efforts and my pain it might be sounds plain, but it's not that important when you're ordinary ( oddinary) human lives with words and songs that in replay. 🔦 I wanna feel alive (just wanna feel alive) Don't wanna stay in the dark / Cyberpunk 🫖It's been years since that I breathe. And some things changed to be better but sometimes I'm denying it. The reasons that I'm searching is found by me. But I couldn't able to hold it. It's okay to make mistakes when you're learning. Don't forget to stop when the world is moving. Yolu yürüdükçe sanki azalıyorum Acaba nereye kadar dayanır kalbim? (Kalbim) Bu zaman diliminde nefes alamıyorum Nefes alamıyorum, ya Rabbi'm Yolu yürüdükçe sanki azalıyorum (azalıyorum) Acaba nereye kadar dayanır kalbim? (Kalbim) Bu zaman diliminde nefes alamıyorum Neyle sınanıyorum, ya Rabbi'm? / Nefes Alamıyorum 💡 "Semoga harimu menyenangkan." It means: "I hope you have a wonderful day." Tenangkan hati Semua ini bukan salahmu Jangan berhenti Yang kau takutkan Takkan terjadi Kita coba lagi Untuk lain hari Kita coba lagi Yang ditunggu Yang diharap Biarkanlah semesta bekerja Untukmu Tenangkan hati Semua ini bukan salahmu Terus berlari Yang kau takutkan Takkan terjadi Calm your heart All of this is not your fault Don't stop What you are afraid of will not happen Let's try again For another day Let's try again What you are waiting for, what you are expecting for Let the universe works for you / Rehat 🎀 اونی طانییان و اوڭا اطاعت ایدن، زنداندە دخی اولسە بختیاردر. اونی اونوتان سرایلردە دە اولسە زنداندەدر، بدبختدر. عصای موسی، ص. Onu tanıyan ve ona itaat eden, zindanda dahi olsa bahtiyardır. Onu unutan saraylarda da olsa zindandadır, bedbahttır. Asay-ı Musa 🎆 I'm so lonely, falling slowly When will I stop falling? I'm fighting through the pain as it keeps getting louder I'm broken, faded like a withering flower But in the pouring rain, that's when I get stronger Push me off again / Falling Up 🎇 My scars I will show it all / Scars I don't wanna see you again in my life Final words you'll hear from me, "Get lost, goodbye" さよなら, adiós, jal ga, au revoir / Way out 🎡 Maybe the fire turn into roses and the concerns will fade away. Once happened, it will happen again. We all crossing burning world I know, There would no destination, But no one can stop the time I know, Maybe... 🪔 🐳🐋🐋🐋🐋 🦀🦞 Yazıyı hatalarıyla bırakacağım. Çünkü o da yolun bir parçası. 🪷🫟🐧

byfrodo 2 weeks ago

Tılsımlar Mecmuası

Bediüzzaman Said Nursî

1 Gönderi

🔻“İşte eğer aklın sönmemiş ise, kalbin kör olmamış ise anlarsın ki; bir şeyi kemal-i sühulet ve intizamla herşey yapan ve herşeyi kemal-i mizan ve intizamla san'atkârane bir tek şey yapan, herşeyin Sâni'ine has ve Hâlık-ı Küll-i Şey'e mahsus bir sikkedir.…devamı🔻“İşte eğer aklın sönmemiş ise, kalbin kör olmamış ise anlarsın ki; bir şeyi kemal-i sühulet ve intizamla herşey yapan ve herşeyi kemal-i mizan ve intizamla san'atkârane bir tek şey yapan, herşeyin Sâni'ine has ve Hâlık-ı Küll-i Şey'e mahsus bir sikkedir. Meselâ görsen: Hârika-pişe bir zât, bir dirhem pamuktan yüz top çuha ve ipek veya patiska gibi mütenevvi sair kumaşları o tek dirhem pamuktan nescetmekle beraber; helva, baklava gibi çok taamları dahi ondan yapıyor. Sonra görsen ki o zât, demiri ve taşı, balı ve yağı, suyu ve toprağı avucuna alır, bir güzel altun yapar. Elbette kat'iyyen hükmedeceksin ki o zât, öyle kendine has bir san'ata mâliktir; bütün anasır-ı arziye, onun emrine müsahhar ve bütün mevalid-i türabiye, onun hükmüne bakar. Evet hayattaki tecelli-i kudret ve hikmet, bu misalden bin derece daha acibdir.” 🔻“Meselâ: Gelincik Dağı'nı ve Sübhan Dağı'nı bir işaretle kaldıran bir Zât-ı Mu'ciznümaya, "Şu dereden, yolumuzu kapayan şu koca taşı kaldırabilir misin?" denilir mi?” 🔻“Öyle mi? Herşey rızka muhtaç mıdır? Evet, bir ferd rızka ve devam-ı hayata muhtaç olduğu gibi, görüyoruz ki: Bütün mevcudat-ı âlem, bahusus zîhayat olsa, küllî olsun cüz'î olsun, küll olsun cüz' olsun; vücudunda, bekasında, hayatında ve idame-i hayatta maddeten ve manen çok metalibi var, çok levazımatı var. İftikaratı ve ihtiyacatı öyle şeylere var ki, en ednasına o şeyin eli yetişmediği, en küçük matlubuna o şeyin kuvveti kâfi gelmediği bir halde, görüyoruz ki: Bütün metalibi ve erzak-ı maddiye ve maneviyesi مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ummadığı yerlerden kemal-i intizamla ve vakt-i münasibde ve lâyık bir tarzda kemal-i hikmetle ellerine veriliyor. İşte bu iftikar ve ihtiyac-ı mahlukat ve bu tarzda imdad ve iane-i gaybiye, acaba Güneş gibi bir Mürebbi-i Hakîm-i Zülcelal'i, bir Müdebbir-i Rahîm-i Zülcemal'i göstermiyor mu?” 🔻“Şu gördüğümüz ve nutkunu işittiğimiz üstadın vücududur. Çünki o bulunmazsa, bütün maksadlar beyhude olur. Çünki anlaşılmaz bir kitab, muallimsiz olsa; manasız bir kâğıttan ibaret kalır.” 🔻“Lüzum olsa, bütün eşya ile bir tek şey'e bakar, baktırır, meded verir ve kuvvetli yapar. Ve bütün eşyayı dahi o vâhidiyet sırrıyla; bir tek şey gibi icad eder, tasarruf eder, idare eder.” 🔻“Ve hilkat-i insaniye, hilkat-i âlemden daha acibdir. Nasılki bir cevher-i ferd üstünde, esîr zerratıyla bir Kur'an-ı hikmet yazılsa, semavat yüzündeki yıldızlarla yazılan bir Kur'an-ı azametten kıymetçe daha ehemmiyetli olabilir. Öyle de; çok küçük cüz'iyatlar var, mu'cizat-ı san'atça külliyattan üstündür.” 🔻“Ey insan-ı fâni! Senin cüz'î bir çekirdek hükmündeki kendi hakikatını, meyvedar bir şecere-i bâkiyeye inkılab etmesini ve beş işarette gösterilen on tabaka meyvelerini ve on nevi gayelerini elde etmesini istersen, hakikî imanı elde et. Yoksa bütün onlardan mahrum kalmakla beraber, o çekirdek içinde sıkışıp çürüyeceksin.” 🔻“Ey nefsim! Madem öyledir, sen dahi kalbim gibi ağla ve bağır ve de ki: "Fâniyim, fâni olanı istemem. Âcizim, âciz olanı istemem. Ruhumu Rahman'a teslim eyledim, gayr istemem. İsterim, fakat bir yâr-ı bâki isterim. Zerreyim, fakat bir Şems-i Sermed isterim. Hiç-ender-hiçim, fakat bu mevcudatı birden isterim."

byfrodo 1 month ago

The Legend of Kitchen Soldier

Jo Nam-hyeong

3 Gönderi

🪖 Webtoon’dan uyarlanan ve komedi / fantastik türünde olan bu yapım: barındırdığı duygular ve karakterlerin uyumu ile; benzerini gördüğümüz aşçılık konusu ve özgün yönlerle harmanlanmış bir askeriye dizisi. Konu ve karakter derinliği yönüyle kendince bir sürükleyiciliğe sahip. Komedi çok güzel…devamı

byfrodo 1 month ago

Sherlock Holmes Korku Vadisi

Arthur Conan Doyle

2 Gönderi

🔎 Sherlock Holmes ve Dr. Watson kendilerini şifreli bir mektup sebebiyle “Birlstone Trajedisi” içinde bulurlar. Birinci kısımda işlenen bu cinayet, sürükleyici bir hikaye örgüsüyle okuyucuyu içine çekerken; daha büyük bir şeye bağlanarak çözüme kavuşur. İkinci Kısım: Vandallar ise bizi “Birlstone…devamı

byfrodo 1 month ago

Gençlere Tavsiyeler

İmam-ı Gazali

4 Gönderi

🎐 Süfyân es-Sevrî şöyle der: “Allah Teâlâ, seher vakitlerinde esen bir rüzgar yaratmıştır: Bu rüzgar, o vakitte yapılan zikir ve bağışlanma dileklerini görünen ve görünmeyen âlemlerin sahibi Allah’a taşır.” 🎑Kara meltemi: Geceleri kıyı bölgelerinde karadan denize doğru esen hafif şiddetli,…devamı🎐 Süfyân es-Sevrî şöyle der: “Allah Teâlâ, seher vakitlerinde esen bir rüzgar yaratmıştır: Bu rüzgar, o vakitte yapılan zikir ve bağışlanma dileklerini görünen ve görünmeyen âlemlerin sahibi Allah’a taşır.” 🎑Kara meltemi: Geceleri kıyı bölgelerinde karadan denize doğru esen hafif şiddetli, yerel bir rüzgârdır. Günlük sıcaklık ve basınç farklarından dolayı meydana gelen bu doğa olayı, deniz melteminin tam tersi bir işleyişe sahiptir. Kara Meltemi Nasıl Oluşur? Kara melteminin oluşum mekanizması, karaların ve denizlerin farklı ısınma özelliklerine dayanır: Hızlı Soğuma: Karalar, denizlere göre çok daha hızlı ısınır ve aynı hızda soğur. Güneş battıktan sonra toprak hızla ısı kaybeder. Yüksek Basınç: Soğuyan karanın üzerindeki hava yoğunlaşır, ağırlaşır ve alçalarak bir yüksek basınç alanı (YB) oluşturur. Alçak Basınç: Denizler ise ısıyı daha uzun süre tuttuğu için geceleri karaya göre daha sıcak kalır. Sıcak deniz yüzeyindeki hava genleşerek yükselir ve deniz üzerinde bir alçak basınç alanı (AB) meydana gelir. Rüzgârın Esişi: Rüzgâr her zaman yüksek basınçtan alçak basınca doğru hareket ettiği için, gece geç saatlerde karadan denize doğru hafif bir esinti başlar. Temel Özellikleri Nelerdir? Zaman Dilimi: Genellikle gece yarısından sonra başlar ve gün doğumundan kısa bir süre sonraya kadar etkisini sürdürür. Hızı ve Kuvveti: Gündüz esen deniz meltemine kıyasla daha zayıf ve yavaştır. Gece soğuması havanın dikey hareketini kısıtladığı için sığ bir döngüde gerçekleşir. Yağış Durumu: Karadan estiği için nem oranı düşüktür ve kıyı kesimlerine yağış bırakmaz, kuru bir esinti niteliğindedir. Etki Alanı: Yerel bir rüzgâr olduğu için etki alanı dardır; kıyı şeridinden denize doğru sadece birkaç kilometre boyunca hissedilir. Gece boyunca kara sürekli soğur, deniz ise sıcaklığını korur. Kara ve deniz arasındaki sıcaklık (ve dolayısıyla basınç) farkının en yüksek olduğu an, güneşin doğmasından hemen önceki seher vaktidir. Hafif ve Serindir: Bu saatte karadan denize doğru esen rüzgâr en belirgin halini alır; insana tatlı bir serinlik verir. Güneşle Birlikte Kaybolur: Güneş doğup karayı ısıtmaya başladıktan kısa bir süre sonra bu esinti kesilir ve hava durgunlaşır. 🌬️Kara melteminin klimatoloji, ekoloji ve çevre bilimi açısından çok önemli bilimsel faydaları vardır. Küçük ölçekli bir yerel rüzgâr olmasına rağmen, kıyı ekosistemlerinin dengede kalmasında kritik roller oynar. Kara melteminin bilimsel ve çevresel faydaları şunlardır: 1. Hava Kirliliğini Önler ve Temizler (Hava Sirkülasyonu) Kirleticileri Taşır: Gündüz vakti şehirlerde, fabrikalarda ve trafikte biriken kirli hava (egzoz gazları, ince partiküller/PM2.5) karanın üzerinde asılı kalır. Doğal Havalandırma: Gece başlayan kara meltemi, bu kirli hava kütlesini karadan alıp denize doğru süpürür. Böylece kıyı şehirlerinde sabah saatlerinde daha temiz ve taze bir hava oluşur. 2. Kent Isı Adası Etkisini Azaltır Termal Konfor Sağlar: Beton binalar ve asfalt yüzeyler geceleri de ısıyı tutarak şehirlerin aşırı sıcak kalmasına (Kent Isı Adası) neden olur. Soğutma Koridoru: Kara meltemi, karadaki sıcak havayı denize doğru iterek kıyı bölgelerinin doğal yollarla serinlemesini sağlar ve gece sıcaklıklarını dengeler. 3. Deniz Ekosistemini Besler (Upwelling/Dip Çalkalanması) Besin Maddelerini Yüzeye Çıkarır: Karadan denize doğru esen rüzgâr, deniz yüzeyindeki sıcak su katmanını kıyıdan uzaklaştırarak açık denize doğru iter. Plankton Artışı: İtilen suyun yerine, dipteki soğuk ve mineral/besin maddesi (fosfat, nitrat) bakımından zengin su yüzeye çıkar. Bu bilimsel olaya upwelling denir. Dipteki besinlerin yüzeye çıkması, deniz biyolojisinde planktonların ve dolayısıyla balık popülasyonunun artmasını sağlar. 4. Kıyı Sisi ve Nem Dengesi Oluşturur Deniz Sisi Oluşumu: Karadan gelen nispeten soğuk hava, sıcak deniz yüzeyindeki nemli hava ile karşılaşınca deniz üzerinde sis (kıyı sisi) oluşumunu tetikler. Bu sis, sabah saatlerinde deniz yüzeyindeki buharlaşma hızını dengeleyerek su kaybını azaltır. 5. Hibrit Yenilenebilir Enerji Potansiyeli Kesintisiz Enerji: Deniz ve kara meltemleri (gece-gündüz döngüsü), kıyı şeridindeki rüzgâr türbinleri için sürekli bir enerji kaynağıdır. Gündüz deniz meltemiyle, gece ise kara meltemiyle dönen türbinler, stabil ve öngörülebilir bir temiz enerji üretimine katkı sağlar. Kaynak: AI Not: Sabah esen rüzgarın ayrı bir adı olduğunu bilmiyordum. Halk arasında bir adı var evet 'saba rüzgarı, seher yeli' ama bilimsel olarak olduğunu; bu kadar faydalı olduğunu vs. bilmiyordum. Ve bunu kitaptaki alıntıda “seher vakitlerinde esen bir rüzgar yaratmıştır” cümlesiyle merak ettim. Ayrıca kitap da çok güzeldi.

byfrodo 2 months ago

Riyazü's-Salihin

İmam Nevevi

3 Gönderi

🪻1526: Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir: "Ey Allah'ın Rasulü, hanımlarından Safiyye'nin şöyle böyle oluşu sana yeter" dedim. (Ravilerden biri Hz. Aişe'nin onun kısa boylu oluşunu kastettiğini söylüyor.) Bunun üzerine Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Ey Aişe! Öyle…devamı🪻1526: Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir: "Ey Allah'ın Rasulü, hanımlarından Safiyye'nin şöyle böyle oluşu sana yeter" dedim. (Ravilerden biri Hz. Aişe'nin onun kısa boylu oluşunu kastettiğini söylüyor.) Bunun üzerine Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Ey Aişe! Öyle bir söz söyledin ki, eğer o söz denize karışsa deniz suyunun tadı ve kokusunu bozardı." Hz. Aişe diyor ki: "Ben yine bir gün bir kimsenin durumunu taklid ederek hikaye etmiştim. Bunun üzerine Hz.Peygamber, "Bana dünyayı verseler ben yine de bir insanı hoşlanmayacağı bir şekilde taklid edip anmayı asla sevmem" buyurdu. (Ebu Davud, Edeb, 35; Tirmizi, Kıyamet, 51) 🪻1527: Enes (Allah ondan razı olsun)'dan aktarıldığına göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Miraca çıkarıldığımda bir toplumun yanından geçtim, bunlar bakırdan tırnaklarıyla yüzlerini ve göğüslerini tırmalıyorlardı." "Ey Cebrail, bunlar kimlerdir?" diye sordum. "Bunlar gıybet etmekle insanların etlerini yiyenler, onların şeref ve namuslarıyla oynayanlardır" cevabını verdi. (Ebu Davud, Edeb, 35) 🪻517: Ebu Ümâme İyas ibni Sa'lebe el ensarî (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir. Bir gün Rasulullah'ın ashabı onun yanında dünyalıktan bahsettiler. Bunun üzerine Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle diyordu: "Duymuyor musunuz? Duymuyor musunuz? Sade yaşamak imandandır. Sade hayat sürmek imandandır." (Ebu Davut, tereccül 2) 🪻516: Ebu Kerime Mıkdad ibni Ma'dikerib (Allah ondan razı olsun)den rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Hiçbir kimse midesinden daha tehlikeli bir kap doldurmamıştır. Oysa insana kendini ayakta tutacak kadar birkaç lokma yer. Çaresiz çok yemesi gerekiyorsa midesinin üçte birini yemeğe üçte birini içeceğe ve üçte birini de boş bırakmak suretiyle midesinin teneffüsüne imkan bıraksın." (Tirmizi Zühd 47) 🪻511: Ubeydullah ibni Mihsan el-Ensari el Hatmî (Allah ondan razı olsun)den rivayet olunduğuna göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu. "Sizden biriniz canı ve malı emniyet içinde vücudu sıhhat ve afiyette, günlük azığı da yanında olduğu halde sabahlarsa, sanki bütün dünya kendisine verilmiş gibi demektir." (Tirmizi Zuhd 34) 🪻510: Ebu Umame (Allah ondan razı olsun)den rivayete göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Ey Ademoğlu ihtiyacından fazla olan malını sadaka olarak vermen senin için hayırlıdır eğer vermeyip elinde tutsan senin için kötüdür. Yeterli miktarda mala sahip olmaktan kınanmaz Allah katında sorumlu tutulmazsın. Harcamaya bakmakla hükümlü olduklarından başla." (Tirmizi Zekat 32) 🪻509: İmran ibni Husayn (Allah onlardan razı olsun)den rivayet edildiğine göre Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Sizin en hayırlınız zamanımda yaşayanlardır, sonra zamanımda yaşayanlara yakın olanlar sonrada onlara yakın olanlardır." İmran der ki Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem)in sonra onlara yakın olanlar sözünü iki defa mı yoksa üç sefer mi söylediğini bilmiyorum. Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) sözüne şöyle devam etti. "Bunlardan sonra öyle bir topluluk gelir ki kendilerinden şahitlik istenmediği halde şahitlik ederler, hainlik ederler kendilerine itimat edilmez, bir adakta bulunurlar fakat yerine getirmezler, başka bir düşünceleri olmadığı sadece yiyip içmeyi düşündükleri için onlarda şişmanlık baş gösterir." (Buhari Şehâdât 9, Müslim Fedâil-üs-sahâbe 214) 🪻534: İbni Mes'ud (Allah ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Kim sıkıntıya düşer de halini insanlara açarsa sıkıntıdan kurtulamaz. Fakat her kim düştüğü sıkıntıdan dolayı ihtiyacını Allah'a arzedip havale ederse Allah'ın er veya geç bir rızık vereceği umulur." (Ebu Davud, Zekat 28) 🪻530: İbni Ömer (Allah onlardan razı olsun)'dan rivayet edildiğine göre Nebi (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu "Bir şeyler istemek herhangi birinizi o hale getirir ki kıyamet gününde yüzünde bir parça et bile kalmamış vaziyette Allah'ın huzuruna çıkarılır." (Buhari, Zekat 52, Müslim, Zekat 103) 🪻532: Ebu Hüreyre (Allah ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Mal biriktirmek için halktan isteyenler gerçekte ateş koru istiyorlar demektir. İster az istesin ister çok istesin." (Müslim, Zekat 🪻531: Yine İbni Ömer (Allah onlardan razı olsun)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) minber üzerinde iken sadaka vermekten, dilenmeyip iffetli yaşamaktan bahsetmiş ve şöyle buyurmuştur: "Üstteki el alttaki elden daha hayırlıdır. Üstteki el veren eldir. Alttaki el ise dilenip alan eldir." (Buhari, Zekat 18, Müslim, Zekat 94) 🪻533: Semure ibni Cündeb (Allah ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: "Halktan bir şeyler istemek kişinin kendi yüzüne açtığı bir yaradır. Kişi böylece kendi yüzünü berelemiş olur. Kişinin devlet başkanından hakkını istemesi ya da çok zaruri durumlardan dolayı istemek böyle değildir." (Tirmizi, Zekat 38) 🪻"... Siz Allah rızası için, başkalarına ne harcarsanız, onun yerini daima doldurur. Şüphesiz Allah, rızk verenlerin en hayırlısıdır" (34 Sebe' 39) 🪻1141: Ebu Zer (Allah ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Sizden her birinizin tüm eklemleri için her sabah sadaka vermesi gerekir. Dolayısıyla her tesbih bir sadakadır, her hamd bir sadakadır, her tekbir bir sadakadır. İyilik tavsiye etmek sadaka, kötülükleri sakındırmak sadakadır. Kuşluk vaktinde kılınacak iki rekat namaz bunların yerini tutar." (Müslim, Müsafirin 84)

byfrodo 2 months ago

Hacı Murat

Lev Nikolayeviç Tolstoy

1 Gönderi

🐎 Hacı Murat, Tolstoy’un, ölümünden sonra 1912 yılında yayımlanan son eseridir. Yakın dostları tarafından sansür göze alınarak Rusya'da basıldıktan sonra, sansürsüz tam metni aynı yıl içerisinde Berlin’de yayımlanmıştır. Tarihi olayların kurgulanmış diyaloglarıyla Avar lider Hacı Murat’ın hayatını anlatan bu kitap;…devamı🐎 Hacı Murat, Tolstoy’un, ölümünden sonra 1912 yılında yayımlanan son eseridir. Yakın dostları tarafından sansür göze alınarak Rusya'da basıldıktan sonra, sansürsüz tam metni aynı yıl içerisinde Berlin’de yayımlanmıştır. Tarihi olayların kurgulanmış diyaloglarıyla Avar lider Hacı Murat’ın hayatını anlatan bu kitap; objektif bir bakış açısıyla yazılarak, döneminde Rusların müslüman topluluklara yaptığı eziyetlerle, sahte kahramanlık hikayelerine ve bunları resmi belgelere işlemelerine kadar dürüst bir dille yazılmış olması sebebiyle, aynı zamanda; Çar l. Nikolay’ı eleştirisi ve yergisi sebepleriyle de büyük sansüre uğramıştır. Kitapta müslüman bir figürün baş karakter yapılarak, övgüyle anlatılması ve dini yaşayışına objektif bir bakış açısı sunulması da, edebi çevreler ve eleştirmenler haricinde milliyetçi kesimlerin olumsuz tepkilerine yol açmıştır. 🇷🇺 Kitap döneminde ezberleri bozan bir biçimde işlediği konularda: Rus askerlerin yaşayışlarından iyi yönlerine ve kötü yönlerine gerçekçi bakış açısıyla, Müslüman topumlar ve Ortodoks Rusların ilişkilerinden, karakterlerin psikolojik tahliline kadar geniş bir anlatı barındırır. Ekinlerin ezildiği bir araziden geçerken, dimdik duran bir Tatar deve dikeni gören Tolstoy, çiçeğin ona hatırlattığı Kafkas öyküsüyle: “Bir kısmını ben yaşadım, bir kısmını olaya şahit olanlardan dinledim, bir kısmını da hayalimde canlandırdım.” diyerek yazmıştır. Kafkasya’da bizzat görev almış olan Tolstoy, bu kitapta gerçekçi bir anlatımla yazmış olduğu konudan, döneminde kendisinin ve ailesinin sıkıntı yaşayabileceği ihtimaliyle, kitabının hayattayken basılmasını istememiştir. 🪆Kitapta, asil bir müslüman savaşçı, herkesi kendine hayran bırakan biri olarak işlenen Hacı Murat’ın, Ruslar’ın tarafına geçmesiyle ailesini Şeyh Şamil’in elinden kurtarma çabası ve başına gelenler anlatılır. “İnsan denilen varlık ne kadar yok edici!.. Burada bile, kendi yaşamını sürdürmek için kim bilir daha kaç canlı varlığa, bitkiye acımadan kıydı!” “Vereceğiniz cevap nedir?’ ‘Şudur: Allah ne derse, o olur!.. Haydi güle güle...’” “Ne kadar sıcaksın, ey kurşun! Şimdi çevreye ölüm saçıyorsun, oysa daha dün benim kölem değil miydin? Ey kara toprak, şimdi üstümü örtüyorsun... Oysa otlarını ayaklarımla daha dün çiğnemedim mi? Ne kadar soğuksun, ey ölüm... Oysa daha dün efendin değil miydim? Vücudumu kara toprak alsa da, ruhumu ancak gökler alacaktır...” “Subaylar, kendi aralarında heyecanla son aldıkları haberden, General Sleptzov’un ölümünden söz ediyorlardı. Bu ölümde, hiç kimse yaşamın asıl önemli anını, canlı bir varlığın içinden çıktığı kaynağa, özüne dönüşünü göremiyordu.” ”Generalin kurtarma harekâtı dediği, o kötü Dargin Skiy Seferi’ydi. O seferde gerçekten de zamanında yetişen ordu olmasaydı, bütün birlikler onları komuta eden Prens Vorontzov’la beraber yok olacaktı. Rusların da bunca ölü ve yaralı verdikleri Dargin Skiy Seferi'nin başından sonuna dek utanılacak bir olay olduğunu, herkes biliyordu. Bu seferi, her defasında Rusların parlak bir zaferi olarak göstermeye çalışırlardı.”

byfrodo 3 months ago

1984

George Orwell

5 Gönderi

🏴 Kitap, dünyamızda en çok Kuzey Kore’nin yönetiliş biçimine benzetebileceğim kurgulanmış bir sistem üzerinde dönüyor. Abartılı veya gerçeklik payı bulunan her unsuru aynı zamanda bir metafor. Herkesin her hareketinin izlendiği, düşünmenin yasak olduğu, düşünmeyi sistemin istediği üzerine şekillendirmeye yarayan: İnsana…devamı🏴 Kitap, dünyamızda en çok Kuzey Kore’nin yönetiliş biçimine benzetebileceğim kurgulanmış bir sistem üzerinde dönüyor. Abartılı veya gerçeklik payı bulunan her unsuru aynı zamanda bir metafor. Herkesin her hareketinin izlendiği, düşünmenin yasak olduğu, düşünmeyi sistemin istediği üzerine şekillendirmeye yarayan: İnsana kendi kafasında bildiğini çürütecek ‘çiftdüşün’ yönteminin oluşturulduğu, bunu kullanamayanların ‘düşünce polisleri’ tarafından yakalandığı bir dünya. Ve tüm bunların gölgesinde, kendi gibi birilerinin arayışı içerisinde bulunan ve düşünmekle başkaldıran bir ana karakter. Sonu dahil bütün parçaları insana bir mesaj iletmek niyetinde yazılmış bir kitap bana göre. Rejimleri eleştirisi nedeniyle, ABD, İngiltere, Çin ve Sovyetler Birliği tarafından yasaklanmış. 8 Haziran 1949 yılında yayımlanmış olan bu distopik roman ve daha geçmişte yazılmış geleceği tahmin eden romanlar nasıl bir öngörünün tasviri bilmiyorum ama etkileyiciler. Belki de hepimiz, etrafımızın karanlığının, geleceğe yönelik neler inşa edebileceğine dair fikirlere kapılıyoruz. Ama bunu ustaca yapanlar var. Bu kitap da örneklerinden. Bu manipülatif, baskıcı sistem eleştirisinin daha geniş çerçevedeki halini gördüm ben okurken. Örneğin, kitaplar için bir ‘dünya klasikleri’ kavramı mevcuttur. Raflarda ‘en çok satanlar’ öne çıkar. Sanki neyi okumamız gerektiğine bile birileri karar veriyormuş gibi. Elbette dünya genelinde hangi şey en çok tüketilirse tüketilsin, bu onun değerinden bir şey eksiltmez. Eğer değerliyse değerlidir. Aynı bu kitap gibi. Ama bazen dönüp bakmadıklarımız, yönlendirildiklerimizden daha değerli olabilir sanırım. Çünkü artık dünyada her şeyin bir etiketi var ve bu sanki toplumsal bir manipülasyon gibi bize aşılanıyor. Belki ben sen aynı kitapların, belirlenmiş kavramların altında şekillensek ve bu durum bir sorun teşkil etmeyecek olsa bile, elbette uyanması istenmeyen zihinler vardır. Uyanması tehlike teşkil eden, aydın ve cesaretli zihinler. Mesela kitap, rejimleri, sistemleri eleştirir ve sorgularken, ben, onu okumam sonucunda beni onu okumaya iteni; ve anlamlı olduğunu bilmeme rağmen neden en ünlü kitaplar arasında olduğunu sorguladım. Müthiş bir paradoks... Bana sorgula diyeni bile sorgulamayacaksam, manipülenin doğasını öğrenmemin manası nedir değil mi? “En amansız düşman insanın kendi öfkesi, diye düşündü.” “Winston’a öyle geldi ki, gerginlik anlarında insan hiçbir zaman bir dış düşmanla değil, hep kendi bedeniyle savaşmaktaydı.” “Winston, onunla konuşurken, inanç bütünlüğünün ne anlama geldiği anlaşılmadan, inanç bütünlüğünü sunmanın ne kadar kolay olduğunu fark etti. Bir bakıma, Parti’nin dünya görüşü, en başarılı şekilde, onu anlamayan insanlara kolayca benimsetiliyordu. Gerçeğin en çirkin şekilde bozulması onlara kabul ettirilebiliyordu çünkü kendilerinden istenilenin büyüklüğünü hiçbir zaman tam olarak kavrayamıyorlardı ve neler olduğunun farkına varacak kadar toplumsal olaylarla yeterince ilgilenmiyorlardı. Anlayış noksanlığı sayesinde aklı başında kalıyorlardı. Sadece her şeyi yutuyorlar, yuttukları kendilerine zarar vermiyordu.” “Dünyadaki hiçbir şey fiziksel acı kadar kötü değildir.” 🐀 Bir farenin ve acının, insanın inşa ettiği bütün bilinçli, ilimli, saygın duvarlarını alaşağı edip onu olabilecek en alt noktaya düşürebilmesi, ayaklar altına alabilmesi ne acı değil mi? Tüm ahlaki değerlerin ve yeri geldiğinde bizim yegane koruyucularımız olarak gördüğümüz ideallerimizin, ilkelerimizin, inançlarımızın; amaçlarımızın tek kalemde silinebilmesi. Ve hiç akletmemişiz gibi, bizi sadece nefes alan bir canlıya dönüştürebilmesi, ne tuhaf değil mi?

byfrodo 4 months ago

Bahrü'l-Medid Cilt 1

İbn Acîbe el-Hasenî

1 Gönderi

🍀“Zeyd b. Elsem [radıyallahu anh] demiştir ki: "Bir kimseye herhangi bir hayır yaptığında, eğer selâmının bile ona ağırlık ve sıkıntı verdiğini hissediyorsan, o selâmı verme!" “Birinci temizlik, günahlarda ısrardan ve hakka muhalefetten; ikinci temizlik, ayıp ve gaflet hallerinden; üçüncü temizlik…devamı